Где искать следы древнего человека в Китае

О том, что Китай – наследник более древних цивилизаций, знают даже те, кто далек от востоковедения и археологии. Образ древней культуры поддерживается и традиционной, и современной мифологией в Китае, пока патриотичные археологи активно ищут следы столицы древних династий. Безусловно, созданию первых государств предшествовали несколько тысяч лет социальной и технологической эволюции, очаги которой были не сконцентрированы в одной единственной “колыбели”, а разбросаны по всей территории современного Китая. Магазета подготовила список из нескольких мест, куда стоит отправиться, чтобы больше узнать о неолитическом прошлом региона.

Люди, которых хоронили дома | Чифэн

Неолитическое поселение культуры Синлунва. Источник: 微信@史前历史
Неолитическое поселение культуры Синлунва. Источник: 微信@史前文明

Где искать: музей хошуна Аохань (敖汉旗博物馆); поселение культуры Синлунва (兴隆洼文化遗址) и Чжаобаогоу (赵宝沟文化遗址), расположенные рядом с одноименными деревнями в хошуне Аохань города Чифэн

Неолитическую революцию на границе современной Внутренней Монголии и провинции Ляонин представить трудно. (Хотя Чифэн и находится на широте Рима, среднегодовая температура здесь всего +7.) Но археологические находки говорят об обратном.

До 1980-х годов считалось, что самые ранние неолитические поселения на Северо-Востоке Китая относятся к культуре Хуншань и датируются 4500-3000 годами до н. э. Две культуры, поселения которых были обнаружены в 1980-е, – Синлунва (兴隆洼) и Чжаобаогоу (赵宝沟) – оказались значительно старше, чем можно было предположить. Синлунва датируется 6200-5400 годами до н. э., а Чжаобаогоу – 5400-4500.

Керамика культуры Синлунва. Источник: 微信@史前历史
Керамика культуры Синлунва. Источник: 微信@史前文明

По расположению домов – типичных для этого периода полуземлянок – видно, что поселение планировалось, а некоторые из них даже обносили узким рвом. Размер дома был в среднем от 20 до 80 кв. м, хотя некоторые достигали 140 кв. м.

Украшения культуры Синлунва. Источник: 微信@史前历史
Нефритовые украшения культуры Синлунва. Источник: 微信@史前文明

Главная отличительная особенность поселений Синлунва – отсутствие кладбищ: умерших хоронили прямо под крышей дома. Захоронения Чжаобаогоу пока не обнаружены.

По всем свидетельствам, обе культуры, хотя и вели оседлый образ жизни, продолжали заниматься охотой и собирательством: возделываемое ими просо позволяло обеспечить лишь часть рациона, а среди останков домашней свиньи попадаются и кости дикой.

Люди, которые уважали женщин | Сиань

 Сосуды для захоронения детей. Культура Баньпо. Фото: Ольга Мерекина Сосуды для захоронения детей. Культура Баньпо. Фото: Ольга Мерекина
Сосуды для захоронения детей. Культура Баньпо. Фото: Ольга Мерекина

Где искать: музей культуры Баньпо в Сиане (西安半坡博物馆)

Археологический памятник Баньпо – наверное, самый известный в Китае. Культура Яншао (仰韶文化), к которой он относится, почти полвека находилась в археологическом и идеологическом авангарде. Ее географическая близость к колыбели китайской цивилизации вынуждала уделять культуре Яншао максимально пристальное внимание и спекулировать данными в угоду политическим тенденциям.

Неолитические поселения Баньпо датируются 4800-4000 гг. до н. э. Это пример уже более развитого неолита, когда повышение урожайности проса стимулировало рост населения. Поселения, часто также состоящие из полуземлянок, окружали рвы с водой, а кладбища располагались за их пределами. Детей хоронили рядом с домом – в керамических кувшинах с крышкой.

Керамика Баньпо производилась не на открытом огне, а уже в печах, что позволяло повысить ее качество. Характерными для Баньпо являются остроконечные сосуды и черные геометрические рисунки.

Керамика Баньпо. Источник: Wikimedia Commons
Керамика Баньпо. Источник: Wikimedia Commons

Также существуют предположения о матриархальной форме общества поселений Баньпо: женщин хоронили часто с большим количеством погребальных предметов. Хотя в других поселениях той же культуры встречается и обратная ситуация, и захоронения пар, матриархат китайских прародителей удачно вписывался в идеологическую повестку дня, поэтому долго считался приоритетным в китайской археологии.

Люди, которые практически изобрели иероглифы | Уян

Флейта из кости японского журавля. Культура Цзяху. Источник: Wikimedia Commons
Флейта из кости японского журавля. Культура Цзяху. Источник: Wikimedia Commons

Где искать: раскопки поселения культуры Цзяху в уезде Уян провинции Хэнань (舞阳县贾湖遗址)

Как известно, самыми первыми свидетельствами изобретения письменности в Китае являются надписи на гадательных костях, которые датируют 17-11 веком до н. э. Так называемые цзягувэнь были в огромном количестве обнаружены во время раскопок древней столицы недалеко от современного Аньяна (Хэнань) в 1928-1937 годы.

В 1980-е в 350 км к югу от Аньяна, на берегу реки Хуайхэ, проводились раскопки неолитических поселений, которые позже были выделены в отдельную культуру – Цзяху (贾湖文化). Каково было удивление археологов, когда среди артефактов были обнаружены черепашьи панцири, кости животных и даже керамические сосуды с выгравированными символами? И все это датируется 7000-5450 гг. до н. э.

Черепаший панцирь. Культура Цзяху. Источник:
Черепаший панцирь. Культура Цзяху. Источник: 快传号 / 波涛观澜

Культура Цзяху мало известна за пределами археологических кругов, но она может перевернуть ваше представление о человеке неолита. Помимо прото-иероглифов, как выгравированные символы часто называют исследователи, представители этой культуры очевидно использовали математические расчеты для создания флейт из костей животных, а также готовили ферментированный напиток из риса.

В отличие от эгалитарного Синлунва, общество Цзяху было более социально стратифицировано, хотя в разные периоды своей истории социальные контрасты то усиливались, то сглаживались. Еще одна удивительная особенность – в центре поселения располагался большой дом, а все остальные дома были обращены к нему входом. Вероятно, что он использовался совместно, например, для изготовления орудий труда, который в культуре Цзяху были на высоком техническом (для неолита) уровне.

Люди, которые жили в городе | Сянфэнь

Обсерватория Таосы. Источник: He Nu / astronomicalheritage.net
Обсерватория Таосы. Источник: He Nu / astronomicalheritage.net

Где искать: раскопки “города” Таосы в уезде Сянфэнь провинции Шаньси (山西省襄汾县陶寺遗址)

Культура Луншань, к которой относят поселение Таосы (2500-1900 гг. до н. э.), имеет несколько вариаций: исследователи разделяют Луншань провинции Шаньдун, Шаньси и Хэнань. У них есть свои особенности, но и много общего. Главное, что первые исторические государственные образования с высокой степенью вероятности – наследники этой культуры.

https://www.youtube.com/watch?v=cym1OXyGu4Y

Поселение Таосы было обнаружено в середине 1970-х, но раскопки ведутся до сих пор. В 1980-е археологи пытались найти подтверждения того, что Таосы – это столица полумифического государства Ся, сейчас же больше внимание уделяется социальной структуре поселения, а не его геополитическому значению.

А социальная жизнь Таосы была намного сложнее, чем можно представить. Во-первых, это был город, причем, столичный. Во-вторых, он был обнесен стеной. Городские стены – вообще особенность культуры Луншань.

Помимо наружной стены, в Таосы была и внутренняя – она отделяла местную элиту от простолюдинов. Также острая социальная стратификация наблюдалась и среди мертвых. Отдельные лица были захоронены в просторных склепах с многочисленными артефактами.

Еще одна особенность – человеческие жертвоприношения. Животных приносили в жертву и в других культурах – особенно собак при постройке дома. В Таосы обнаружены останки детей, которых, очевидно, убивали в культовых целях. Да и вообще, в Таосы убивали – многочисленные примеры насильственной смерти здесь находят в групповых могилах.

Высокое качество и художественная сложность керамики и украшений свидетельствует об уровне развития технологий. И это свойственно для многих других культур позднего неолита. Но что действительно поражает среди находок в Таосы – это следы интереса к астрономии. Там была обнаружена “обсерватория” – полукруглая платформа с колоннами, расположенными на расстоянии 20 см друг от друга, и самый древний в Китае гномон.

Люди, которые любили нефрит | Ханчжоу

Раскопки культуры Лянчжу. Источник: Youlin Magazine
Раскопки культуры Лянчжу. Источник: Youlin Magazine

Где искать: музей культуры Лянчжу в Ханчжоу (杭州市余杭区良渚文化博物馆)

Нефритовые цуны (琮) и би (璧) занимали почетное место в коллекциях еще цинских императоров. Наиболее древним из них приписывали принадлежность к династиям Чжоу и Хань. Когда в 1930-е годы в могилах более ранней культуры – Лянчжу – были обнаружены идентичные нефритовые артефакты, стало понятно, что регалии имеет куда более древнее происхождение.

Культура Лянчжу, чьи поселения находят вокруг озера Тайху, на границе провинций Чжэцзян и Цзянсу, просуществовала более тысячи лет – ее датируют 3300-2200 гг. до н. э. – и исчезла в результате природных катаклизмом, вызванных климатическими изменениями.

Нефритовый цун. Культура Лянчжу. Источник: alaintruong.com
Нефритовый цун. Культура Лянчжу. Источник: alaintruong.com

Поселение Лянчжу (его даже называют древним городом) на севере современного Ханчжоу было обнесено стеной, останки которой в некоторых местах достигают 4 м. В отличие от других археологических культур, до 70% находок Лянчжу составляют могилы и их содержимое. Захоронения культуры обнаружить проще, чем остатки домов, так как хоронить было принято на возвышенности, естественной или искусственной, а жить – в низменности.

Высокая эффективность сельского хозяйства – в первую очередь, выращивание риса, позволила культуре Лянчжу развить такое трудоемкое ремесло как обработка нефрита. Причем, производство нефритовых артефактов, прежде всего цуней и би, было диверсифицировано и специализировано. Обнаружены отдельные мастерские и поселения, где занимались исключительно полировкой готовых предметов, а их гравировка осуществлялась в других местах.

Для заглавной иллюстрации использовано фото asianart.com.

Карта доисторических поселений Китая

Синдром Ofo: капитализм и шизофрения

Сложно представить реализацию главной цели Чжан Яньци, одного из соучредителей компании Ofo, – “связать все велосипеды в мире”. До тех пор пока не увидишь снимки кладбищ двухколесных транспортных средств в пригороде Шанхая или Пекина. За этим масштабным арт-проектом стоят не современные китайские художники, а стартаперы, получившие 2.2-миллиардную поддержку в виде инвестиций, которые вместо решения экологических проблем были потрачены на создание гор бессмысленных отходов.

Назад в будущее

В конце 2016 года, когда разноцветные велосипеды стали неотъемлемым элементом городского пейзажа в китайских мегаполисах, казалось, что произошел очередной виток в истории. Велосипед опять стал модным транспортным средством как в 70-е, теперь не из-за его финансовой доступности, а из-за экологической осознанности.

Первые месяцы триумфального шествия Ofo, Mobike и их более скромных, но не менее уверенных коллег были окрашены воодушевлением городских властей и радостью обывателей, которые часто пользовались сервисом практически бесплатно – компании, чтобы привлечь аудиторию, по китайской традиции предлагали бесконечные промоушены и скидки.

Идея казалось гениальной в своей простоте – байком можно было воспользоваться, просто отсканировав qr-код, а потом оставить где угодно. Хотя в некоторых китайских городах сервисы байк-шеринга существовали с 2007 года, они, конечно, уступали продуктам Ofo и Mobike в удобстве. Например, в Ханчжоу, чтобы воспользоваться городским велосипедом – инициативой местного правительства по решению проблемы передвижения в центре города, надо было оформить специальную карточку, положить на нее залог, а велосипеды можно было брать и возвращать только на специальные стоянки.

Велосипед должен быть доступен каждому. Бесконечный ряд желтых байков Ofo в Пекине, 2017. Источник: TPG / Getty
Велосипед должен быть доступен каждому. Бесконечный ряд желтых байков Ofo в Пекине, 2017. Источник: TPG / Getty

Новый формат байк-шеринга быстро вошел в жизнь современного китайского города. В час пик, когда поймать такси или вызвать Didi практически невозможно, велосипеды оказались доступным решением даже для владельцев дорогих костюмов. Более демократичные граждане включили байки в свой ежедневный маршрут на работу: теперь пару-тройку километров до станции метро можно было преодолеть за минуты. А туристы получили еще один доступный и быстрый способ перемещения между достопримечательностями, как впрочем, и любители велопрогулок.

Казалось бы, вот сплошной win-win. Экологически чистый транспорт за 1-2 юаня в час, востребованный миллионами, должен решить экологические проблемы мегаполисов и обогатить дерзких стартаперов и поверивших в них инвесторов. Но реальность оказалась прозаичнее.

Как заработать на аренде велосипедов?

О том, что на шеринге байков за 1-2 юаня в час заработать трудно, было понятно сразу. Первые модели велосипедов Mobike стоили 6000 юаней, потом их себестоимость удалось снизить до 3000, а Mobike Lite – ниже 500. По разным источникам, себестоимость последних моделей Ofo составляла около 250-300 юаней.

Даже если велосипед будет задействован каждый день по 10 часов в сутки, то потребуется месяц, чтобы окупить только его себестоимость. Но при интенсивном и не всегда аккуратном использовании, велосипеды регулярно нуждаются в ремонте, а модели Ofo в среднем через полгода все равно приходят в негодность и просто оказываются на свалке.

Бойцы байковых войн - на "кладбище" в пригороде Шанхая. Источник: Yibo Wang / Shutterstock
Бойцы байковых войн – на “кладбище” в пригороде Шанхая. Источник: Yibo Wang / Shutterstock

На чем же планировали заработать многочисленные стартапы? Конечно же, на данных. Имея доступ к информации о передвижении миллионов пользователей, найти возможности для монетизации будет нетрудно. Но для этого надо сначала стать facebook среди байк-шерингов — победителю достанется все. Именно эта борьба фактически за монополию на рынке привела к бессмысленной и беспощадной войне, развернувшейся на улицах китайских городов.

Байковые войны

Жертвами этой войны оказались не только миллионы пользователей, вероятно, навсегда расставшихся со своими 99 или 199 юанями (990 или 1990 рублями). Пострадала окружающая среда, которую многочисленные стартапы обещали спасать. Вместо альтернативного городского транспорта, Шанхай, Пекин, Шэньчжэнь, Сямэнь, Хэфэй и другие города получили огромные свалки экологически чистых транспортных средств.

Брошенные велосипеды в Шанхае. Источник: Aly Song / Reuters
Брошенные велосипеды в Шанхае. Источник: Aly Song / Reuters

Одними из главных проблем, с которыми столкнулись байк-шеринговые компании, оказались вандализм и воровство. Так, стартап 3Vbike закрылся через четыре месяца, после того как почти все из 1000 его велосипедов были украдены. Такая же участь постигла и компанию Wukong, которая за пять месяцев работы потеряла 90% своего велопарка и более миллиона юаней.

Причиной вандализма является не столько низкий уровень культуры, сколько раздражение местных жителей, чьи переулки и придомовые пространства стали захватывать велосипеды. Компаний, в первую очередь Ofo и Мобike, в стремлении сделать свои байки более доступными, буквально устраивали баррикады на отдельных улицах. Но беспорядку способствовали и сами пользователи, которые в спешке оставляли уже ненужные велосипеды, блокируя проезд и проход для других.

Усугубляла ситуацию все более агрессивная конкуренция. Байк-шеринговые компании стали нанимать людей, чтобы те переставляли велосипеды конкурентов в менее доступные для пользователей места.

Свалка велосипедов перед ремонтной мастерской в Пекине. Источник: Reuters
Свалка велосипедов перед ремонтной мастерской в Пекине. Источник: Reuters

К концу 2017 года городские власти Шанхая и Пекина, сначала воодушевленные таким инновационным и экологичным решением “последних километров”, осознали, что байк-шеринг приносит больше проблем, чем решает. На входах в жилые кварталы стали появляться знаки, запрещающие въезд общественных велосипедов. А хаотично припаркованные байки служба, отвечающая за парковки в городе, стали свозить на временные стоянки – так называемые кладбища велосипедов.

Многие из байков, еще вполне пригодных для эксплуатации, были брошены на кладбище, потому что стартапы один за другим стали выходить из игры. Первым большим провалом был Bluegogo, когда-то третий сервис в стране. В ноября 2017 года стартап был признан банкротом. От проекта, попытка реализации которого обошлась в 119 млн долларов, осталось 700 000 велосипедов, которые после недолгого триумфа закончили свои дни на кладбище байков.

Где деньги

Через год пришел черед Ofo. Несмотря на 2.2 млрд инвестиции, пекинский стартап так и не смог разобраться, в какой момент он планирует окупать операционную деятельность, а продолжал сжигать запасы, размещая заказы на производство все новых велосипедов и разжигая аппетит всегда голодных отделов маркетинга. Даже главный поставщик – один из старейших производителей велосипедов Flying Pigeon (飞鸽) – отказался увеличивать объемы производства c 600 000 велосипедов в месяц до миллиона, посчитав это сумасшествием.

В июне 2018 года Ofo обслуживал 15 млн велосипедов в 300 городах мира, но уже начинал сдавать позиции. Сначала компания покинула Германию, Австралию, Англию и США, потом пришел черед главного рынка – Китая.

Велосипеды часто дешевле заменить на новые, чем ремонтировать. Временная парковка для байков в Шанхае. Источник: Chandan Khanna / AFP / Getty
Велосипеды часто дешевле заменить на новые, чем ремонтировать. Временная парковка для байков в Шанхае. Источник: Chandan Khanna / AFP / Getty

О том, что дела обстоят у Ofo все хуже и хуже, было заметно без финансовых отчетов. Уже весной прошлого года стали возникать частые проблемы с содержанием велопарка: из 5 байков, припаркованных поблизости, мог не работать ни один. Часто неполадки можно было обнаружить только при использовании, а значит минимальный 1 юань с вашего счета снимали даже, если вы закончили поездку через минуту. В результате на поиск байка можно было потратить 3-5 юаней (и n-ое количество нервных клеток), так никуда и не уехав.

К осени 2018 найти велосипед Ofo было уже не так просто: многие из них городские службы свозили на “кладбища” из-за неправильной парковки, а приток новых байков заметно сократился. Тогда же компания начала собирать залоги даже с тех, кто пользовался приложением в Alipay (изначально было достаточно статуса проверенного пользователя платежной системы).

Вместо обещанных решений экологических проблем, велосипеды добавили работы городским хозяйствам. Источник: Johannes Eisele / AFP / Getty
Вместо обещанных решений экологических проблем, велосипеды добавили работы городским хозяйствам. Источник: Johannes Eisele / AFP / Getty

В начале сентября стало известно, что поставщики велосипедов подают против Ofo в суд. К октябрю к производителям байков присоединились логистические компании и другие сервисы. А в конце месяца 27-летний основатель и CEO компании Дай Вэй перестал быть ее юридическим представителем.

В декабре, когда слухи о закрытии Ofo стали подкрепляться неудачными попытками воспользоваться сервисом (найти функционирующий велосипед стало настоящим квестом), пользователи бросились возвращать залог и обнаружили себя в миллионной очереди. По данным на конец января, очередь на возвращение залога уже превысила 13 млн человек.

Спасение мира отходит на второй план

Велосипед, который можно арендовать с помощью телефона в любой точке города и оставить после использования где угодно, – это мечта вечно спешащего горожанина. К тому же, концепция так красиво вписалась в экологические и инновационные стратегии китайского правительства.

На волне популярности Uber велосипеды также быстро приписали к шеринг-экономике, хотя в отличие от автомобилей, они не увеличивали КПД уже существующих транспортных средств. Напротив, для обещанного экологического благополучия пришлось произвести 16 млн новых велосипедов, многие из которых оказались одноразовыми.

Это не тюльпанновые поля, а кладбище велосипедов в пригороде Шанхая. Источник: Yibo Wang / Shutterstock
Это не тюльпанновые поля, а кладбище велосипедов в пригороде Шанхая. Источник: Yibo Wang / Shutterstock

Проблемы с парковкой, вандализмом и воровством были очевидны с самого начала и не только в Китае, но и во всех других странах, куда пытались расширить присутствие байк-шеринговые компании. Вместо того, чтобы разобраться с существующими проблемами и несовершенствами сервиса в масштабе одного города, стартапы, обезумевшие от инвестиционных вливаний, предпочитали откладывать их на будущее.

Будущее наступило. Миллионы разочарованных пользователей, ожидающих возврата залога, и миллионы бесхозных велосипедов – всего лишь побочный продукт этого инновационного эксперимента. Правда, разочарование пройдет быстрее, чем экологические последствия этого бессмысленного перепроизводства.

Для заглавной иллюстрации использовано фото кладбища велосипедов в Хэфэе. Источник: TPG/Getty Images

Если вам понравилась статья, пожалуйста поставьте лайк и поделитесь ею с друзьями.

Хотите быть в курсе наших публикаций по теме, подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзене страницу Магазеты в facebookvkinstagramtelegram и наш аккаунт в WeChat — magazeta_com.

Национальные особенности китайцев

Так называется добрая половина статей, которые в редакцию Магазеты присылают и начинающие востоковеды, и те, кто столкнулся с китайской культурой без академической подготовки. Такие статьи редко доходят до публикации: многие из них откровенно ксенофобские, некоторые по-детски наивные, в других же есть зерна истины, которым просто не дали возможность прорасти. Мы рады такому интересу к китайской культуре и уверены, что с таким исследовательским пылом можно многого достичь в понимании китайцев. Если только перестать искать у них особенности. И вот почему.

Статистика малых чисел

Нам всегда интуитивно кажется, что наш личный опыт универсален: “все мужчины…”, “все китайцы…”, “все люди…”. Мы стремимся делать выводы на основе очень скромной, часто крошечной выборки. Иногда это работает, но в большинстве случаев мы принимаем какие-то убеждения слишком поспешно.

Часто мы приезжаем в Китай, имея очень ограниченный опыт жизни вдали от дома: не только за границей, но и в своей стране. Например, мы часто практики, принятые в нашей семье или кругу общения, экстраполируем на общепринятые в родной культуре. И этот же подход пытаемся применить, когда оказываемся в чужой – китайской.

Один месяц и даже год жизни в одном-единственном городе – недостаточный опыт, чтобы делать вывод о жизни 1,5-миллиардной страны. Любимый пример авторов “национальных особенностей” – китайский туалет: причем, каждый автор выбирает одну-уникальную черту, исходя из собственного опыта. Кто-то побывал в туалете без перегородок, кого-то поразила система “орел”, кого-то смутила высота щели от пола до двери кабинки.

Общественные туалеты в Китае очень разные, как правило, их комфортность и чистота прямо пропорциональна ВВП населенного пункта и стоимости объекта, где он расположен. И хотя сама культура справления естественных нужд может являться характерной особенностью отдельной нации (в Китае есть и исторические, и современные особенности), но они не так очевидны, как наличие перегодки.

“Мне один китаец сказал…”

Пересказывать культурные особенности со слов китайцев – та еще стратегия. Особенно авторы любят цитировать туристических гидов и таксистов. Для многих это основные источники информации о жизни в Китае. Хоть и не самые надежные.

Другой распространенный вариант – делать выводы о китайской культуре со слов или на основе поведения китайских друзей, коллег и супругов. Хотя здесь есть больше возможностей погрузиться в культуру, но все равно проблема статистики малых чисел никуда не девается – это недостаточный опыт, чтобы делать выводы о китайской культуре.

Культурный шок

Впервые оказавшиеся в Китае часто испытывают культурный шок. Здесь действительно многое может отличаться от того, к чему мы привыкли дома. Усугубляется это тем, что китайский кинематограф не так популярен в России, поэтому даже примелькавшейся “картинки” у нас нет.

А культурный шок, как и любой другой, повышает уровень адреналина и заставляет видеть все ярче и выпуклее, чем есть на самом деле. Подошли один раз сфотографироваться? Все. Китайцы бросаются на иностранцев. На рынке сторговали покупку и не проверили ее качество? Так это китайцы обманывают иностранцев.

Культурный шок трудно избежать: ваш мозг торопится дать хоть какое-то объяснение происходящему, чтобы вписать его в существующую картинку мира. В мой первый год в Китае мне казалось, что слово hello преследует меня, хотя на самом деле кричали его одни и те же ребята из одной местной парикмахерской. И хотя на моем маршруте от дома до университета, который пролегал по оживленной улочке с мириадами лавок и заведений, больше никто не выказывал интереса к моей персоне, мне казалось, что hello звучит из каждого утюга.

Белый человек с большими глазами

Еще одна распространенная ошибка, также связанная с культурным шоком, – давать оценку отношения китайцев к иностранцем после недельной туристической поездки. Для многих это становится первой и последней возможностью почувствовать себя в роли звезду YouTube – все на тебя смотрят и хотят с тобой сфотографироваться.

На самом деле, то внимание, которое турист излучает в отношении окружающего мира, притягивает его обратно. На вас смотрят, потому что вы смотрите. Как только вместо разглядывания лиц прохожих, ваши мысли заняты личными хлопотами и делами, излишнее внимание пропадает – вас перестают замечать, несмотря на ваш внешний вид.

Время перемен

Теоретически подкованные “знатоки Китая” часто пытаются искать те черты или нормы поведения, на которые им обращали внимание во время обучения. Все китайцы – такие скромняги, которые в виду культурной особенности самопринижения будут о себе говорить исключительно уничижительно. Возможно, это было еще актуально лет 30 назад, но современный образ жизни не оставляет времени для излишних церемоний. А за пределами академической среды люди часто не стесняются преувеличивать свои возможности – маркетинг-с.

Китай очень быстро меняется. Даже за 14 лет, которые прошли с моей первой стажировки, здесь изменилось многое: меняются нормы поведения и привычки. Даже те культурные скрепы, которые казались нерушимыми, трансформируются под влиянием глобализации. Сейчас пожилые китайцы вполне могут уехать путешествовать на китайский Новый год, вместо того, чтобы лепить пельмени с внуками.

Но если вы настроены искать черты, о которых вы читали в книгах о китайской культуре, то и их вы сможете отыскать, правда, при этом не заметив сотни других не менее распространенных практик.

Вместо оценки – открывайте свой Китай

А что же делать, если хочется начать понимать китайцев и китайскую культуру? Вместо того, чтобы делать выводы за всю китайскую цивилизацию и пытаться выделять национальные черты на основе мимолетного знакомства, попробуйте погрузиться, хотя бы в одну из сфер, интересных вам лично. И я не думаю, что многие в свободное время занимаются изучением устройств общественных туалетов или хотели бы ограничить общение с людьми криком 哈喽.

В Китае огромное население, большая часть которых проживает в городах, значительная часть в мегаполисах – и как в любом концентрированном городе, в Шанхае, Пекине, Гуанчжоу вы найдете тех, кто разделит ваши самые неформальные интересы. А если вы живите в небольшом городке, где шансы встретить толкинистов невелики, попробуйте найти новое увлечение.

Именно через общение на интересующие вас темы вы и открываете для себя Китай, у вас появляются темы для разговоров, которые стимулируют ваше изучение языка, а вместо национальных особенностей вы начинаете видеть просто людей, разных, но вполне себе homo sapiens. И ваши статьи тогда будут уникальными, рассказывающими о том Китае, который открылся именно вам.

Для заглавной иллюстрации использовано фото Алины Кочетовой.

Если вам понравилась статья, пожалуйста поставьте лайк и поделитесь ею с друзьями.

Хотите быть в курсе наших публикаций по теме, подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзене страницу Магазеты в facebookvkinstagramtelegram и наш аккаунт в WeChat — magazeta_com.

Редактируем гены. Спросить Хэ Цзянькуя

26 ноября 2018 года в научном сообществе разразился скандал – китайский ученый заявил о рождении первых младенцев с отредактированным геномом. В тот же день 120 ведущих китайских ученых подписали открытое письмо, осуждающее неэтичные эксперименты коллеги, а сам герой скандала пропал из поля зрения СМИ на несколько недель.

Скандального ученого зовут Хэ Цзянькуй (贺建奎). В настоящее время он находится под домашним арестом, вероятнее всего, на территории кампуса Южного научно-технологического университета в Шэньчжэне. Несмотря на ограничение перемещений и контакты с прессой, по словам его коллеги из Стэнфорда, Хэ Цзянькуй не жалуется на отношение к нему властей, которые в настоящее время ведут расследование нарушения экспериментальных протоколов. Что же сделал Хэ Цзянькуй и чем его действия так взволновали китайских академиков, мировую общественность и правительство КНР?

Дополнение от 22.01.2019. Пока мы готовили статью, Агентство Синьхуа опубликовало новость. Предварительное расследование показало, что Хэ Цзянькуй в ходе эксперимента неоднократно нарушил китайские законы. Он умышленно ввел в заблуждение различные контролирующие организации, искал финансирование и привлекал к работе других исследователей для репродукции эмбрионов с отредактированными генами, несмотря на запрет.

Еще одна важная деталь. Так как в Китае запрещено использование вспомогательных репродуктивных технологий для пар, где один из партнеров является ВИЧ-инфицированным, то Хэ Цзянькуй использовал кровь других людей, не зараженных ВИЧ, для прохождения теста в центре искусственного оплодотворения.

Как заявили представители властей провинции Гуандун, которые расследовали инцидент, Хэ Цзянькуй, а также все сопричастные с его экспериментом лица и организации, понесут наказание, в соответствии с китайским законом.

Манящие плоды дерева познания

25 ноября 2018 года, за два дня до начала Международного саммита по редактированию генома человека, на сайте MIT Technology Review была опубликована статья с пометкой “эксклюзив”.

В статье говорилось, что согласно опубликованным документам, Южный научно-технологический университет ищет пару добровольцев для участия в эксперименте по редактированию генома эмбриона. Хотя у автора статьи не было информации о том, удалось ли найти добровольцев и в какой стадии находится эксперимент, сам поиск участников для подобных опытов вызвал настоящий скандал.

После публикации статьи, где Хэ Цзянькуй был упомянут как “ученый, который стоит за этой инициативой”, он опубликовал видео на своем YouTube-канале, где с гордостью объявил о рождении двух девочек от ВИЧ-положительного отца, которые теперь будут на генетическом уровне защищены от вируса иммунодефицита. На следующий день сайт Associated Press опубликовал интервью с ученым, в котором он поведал, что дети с редактированным геномом родились в начале ноября.

28 ноября Хэ Цзянькуй сделал запланированный доклад на саммите в Гонконге. Из-за утечки информации вау-эффекта у китайского ученого не получилось, но он определенно стал событием саммита, главным вопросом на повестке дня которого как раз и была принципиальная необходимость использовать технологию CRISPR для редакции генома человека. Но оказалось, пока одни ученые сдерживали свое научное любопытство, осознавая, что репутационные риски велики, а последствия пока слишком непредсказуемы, другие торопились оказаться первыми в этой биоинженерной гонке.

После презентации доклада Хэ Цзянькуй прервал свое участие в саммите и покинул Гонконг до его окончания. Вернувшись в Китай, он моментально пропал с радаров взбудораженных СМИ и научного сообщества. И до конца декабря о его местонахождении ходили самые противоречивые слухи, а некоторые издания по-прежнему публикуют сообщения о приговоре его к смертной казни.

От Эйнштейна до Франкенштейна

Многих людей, далеких и от науки, и от генной инженерии, опубликованное Хэ Цзянькуем YouTube-видео может ввести в заблуждение. Его определенно распирает от гордости и радости, что, наконец, он может признаться целому миру о своем успехе, а Нобелевская премия ему обеспечена. Ведь он оказался первым человеком, который осознанно изменил генофонд человечества. Хэ Цзянькуй определенно останется в истории, но мечты о международном признании так и останутся, вероятно, всего лишь мечтами.

Хэ Цзянькуй родился в 1984 году в одном из беднейших уездов провинции Хунань. В средней школе он “заболел” физикой: дома он организовал собственную лабораторию, где проводил все летние и зимние каникулы. Тогда же у него появилась мечта стать китайским Эйнштейном – сделать открытие, которое станет новым водоразделом в истории науки.

Блестяще окончив школу в 2002 году, Хэ Цзянькуй поступил в престижный Университет науки и технологий. Окончив его, он получил стипендию для продолжения образования за рубежом, который ему позволил поступить в докторантуру в Университете Райса в США, правда, радикально изменив сферу своего научного интереса. Осознав, что громких открытий в современной физике ожидать не приходиться, Хэ Цзянькуй обратился к биофизике – самой горячей научной дисциплине этого десятилетия. Научным руководителем Хэ Цзянькуя в Университете Райса был Майкл Дим, именно в его лаборатории Хэ Цзянькуй познакомился с технологией CRISPR, которую он будет использовать для редакции гена двух близнецов. Есть свидетельства, что Майкл Дим был в курсе экспериментов своего бывшего студента, Университет Райс также проводит расследования его причастности к редакции генома новорожденных.

После стремительной защиты докторской диссертации (3 года и 8 месяцев – рекордные сроки по американским стандартам) Хэ Цзянькуй получил возможность продолжить исследования в постдокторантуре Стэнфордского университета. Там он присоединился к лаборатории Стивена Куэйка, именитого ученого и изобретателя в области биофизики и геномики.

Хэ Цзянькуй вполне мог бы продолжить делать научную карьеру в США, но получил предложение вернуться в Китай в рамках программы правительства Шэньчжэня по привлечению китайских специалистов в сфере инновационных технологий из-за рубежа (Peacock Plan).

Помимо позиции в Южном научно-технологическом университете, Хэ Цзянькуй получил возможность запустить несколько стартапов в сфере биотехнологий, включая Direct Genomics (в апреле 2018 года тот получил инвестиций на 218 млн юаней) и Vienomics Biotech (в ноябре 2018 года компания получила 50 млн юаней инвестиций). Помимо этих двух проектов, Хэ Цзянькуй имеет долю еще в семи компаниях, так или иначе связанных с геномикой. Так что помимо исследовательского интереса и научного любопытства, у Хэ Цзянькуя были и другие более практические основания перехода Рубикона.

Социалистические соревнования и капиталистические ценности

Китай не скрывает своих амбиций в сфере высокий технологий, и биотехнологии определенно находятся в приоритете. Новое поколение китайских исследователей с радостью включается в эту научную борьбу: публикации в ведущих научных изданиях, таких как Science и Nature, приносят не только моральное, но и заметное материальное удовлетворение.

С момента изобретения технологии CRISPR/Cas9 в 2012 году было понятно, что редакция генома человеческого эмбриона – это лишь вопрос времени. Относительно простая, быстрая и дешевая технология позволяет довольно точно удалять конкретные участки в ДНК и заменять их.

В 2013 году в лаборатории MIT появилось первое млекопитающее с отредактированным геномом – мышь. Китай тут же включился в гонку, торопясь отредактировать гены овцы, козы и, наконец, в 2014 году – обезьяны. До генома эмбриона человека оставался один шаг. И его, конечно, сделал китайский ученый.

Хуан Цзюньцзю из Университета Сунь Ятсена в Гуанчжоу начал работать над экспериментом по редактированию генов у нежизнеспособных человеческих эмбрионов через три месяца после того, как в провинции Юньнань родились первые мартышки с отредактированными генами.

В конце 2014 года он попытался опубликовать свое исследование в Science и Nature, чем вызвал настоящую панику среди ученых. Статья была отклонена по этическим причинам, а специалисты в области биотехнологий срочно приняли мораторий на редактирование человеческих эмбрионов в принципе: его частично сняли в 2016 году, конечно, с кучей оговорок и естественным запретом на эксперименты с последующим рождением детей. В 2017 году были опубликованы результаты первого официального опыта редактирования гена человеческого эмбриона.

Несмотря на столь семимильные шаги, многие ученые, в том числе изобретатели технологии CRISPR/Cas9, призывают коллег не торопиться с вмешательством в генофонд (отредактированные в эмбрионе гены будут унаследованы его потомством), так как технология имеет склонность к случайным ошибкам. Более того, на территории большей части Европы, США и даже Китая на законодательном уровне запрещено модифицировать гены эмбриона во время ЭКО.

Но запреты запретами, а рынок подогревает исследовательский азарт. Прежде всего, в применении технологии для редактирования генома заинтересованы центры искусственно оплодотворения, особенно в Китае, где наследственные заболевания стигматизированы, а в определенных регионах процент отдельных генетических мутаций высок (например, в Гуанси шанс рождения ребенка с талассемией – 1 к 4). Даже без каких-либо научно-фантастических сценариев, вроде кардинально увеличения продолжительности жизни человека, это технология будет востребована будущими родителями.

Не торопись есть горячий тофу

Хэ Цзянькуй, оправдывая свое нарушение протоколов и норм, апеллировал к чувству сострадания к родителям, которые хотят, чтобы их дети родились здоровыми. В его эксперименте приняли участие 8 пар, в каждой из которых отец является ВИЧ-положительным. Целью редактирования генома как раз был ген CCR5, который отвечает за формирование одноименного белка, через который ВИЧ проникает в организм.

Трудно не разделить радость родителей, чьим детям удалось избежать тяжелого заболевания. Но в настоящее время существуют более дешевые и клинически проверенные способы защитить потомство ВИЧ-положительных родителей. В данном случае обойтись можно было бы и без CRISPR/Cas9. Более того многих генетических заболеваний также можно избежать при искусственном оплодотворении – путем простой селекции эмбрионов.

В чем заключается главное научное достижение Хэ Цзянькуя? Он провернул огромную работу по редактированию более 300 эмбрионов, прежде чем смог двух или даже трех (есть слухи о еще одной беременности) из них успешно имплантировать в матку. Как упомянуто выше, технология CRISPR/Cas9 еще далека от совершенства. Редактирование одного гена часто приводит к случайным изменениям в других. Но хотя по заявлению Хэ Цзянькуя, у новорожденных близнецов никаких случайных изменений не было обнаружено, прогнозировать, что будет дальше довольно трудно. Например, выключая тот же CCR5, можно повысить восприимчивость организма к вирусу гриппа. Что можно сказать с 100% определенностью, девочки как минимум до своего совершеннолетия будут под постоянным наблюдением врачей и ученых.

Реакция китайского правительства вполне адекватна. Их взволновала далеко не этическая сторона эксперимента, а то, что технология редактирования генома стала слишком доступной, чтобы ее применение можно было контролировать. А в сочетании с амбициями китайских ученых, взращенными самим же правительством, CRISPR/Cas9 превращается в мину замедленного действия.

Китайская академическая среда, которая так поспешно открестилась от Хэ Цзянькуя, раскритиковав его в открытом письме, волнуется о своей репутации, которую только-только удалось восстановить после эксперимента Хуан Цзюньцзю – в июне 2016 года на страницах Nature была опубликована статья No Wild East, заверяющая, что в Китае появились механизмы контроля за научными экспериментами.

Хэ Цзянькую, конечно, придется распрощаться со своими амбициями получить Нобелевскую премию. И возможно, он будет вынужден принять воспитательный удар на себя. Как-то же надо сдерживать исследовательский пыл? Но вполне возможно, что как и в случае с Хуан Цзюньцзю, скандал останется для него приятным воспоминанием короткого, но мирового триумфа первого человека, почувствовавшего себя богом.

Для заглавной иллюстрации использовано фото REUTERS/Stringer.

Вам понравилась наша статья? Поделитесь ею в соцсетях (достаточно кликнуть на иконку внизу страницы).

Если вы хотите быть в курсе наших публикаций, подписывайтесь на страницу Магазеты в facebookvkinstagramtelegram и наш аккаунт в WeChat — magazeta_com.

6 лучших китайских фильмов 2018 года

Искренний рейтинг лучших фильмов – всегда солянка. И хотя у выбранных нами фильмов мало общего, каждый из этой шестерки стал важным явлением китайской киноиндустрии в 2018 году: одни оказались в рейтинге благодаря кассовым сборам, другие – благодаря резонансу в культурной жизни страны. Но мы уверены, что хотя бы одна из этих кинолент придется вам по вкусу. Смотрим?

Вечно молодые | 无问西东

Фильм режиссера Ли Фанфан (она же автор сценария) ждал выхода в прокат шесть лет. Картину, повествующую о четырех поколениях студентов университета Цинхуа, планировали выпустить к 100-летию альма-матер в 2011 году, но по неизвестным причинам пост-продакшн затянулся сначала до 2014 года, а потом и до 2018.

Первые рецензии после премьеры были негативными, несмотря на звездный состав (Чжан Цзыи, Хуан Сяомин, Чан Чэнь и Ван Лихун) но уже через две недели фильм взобрался на вершину рейтинга, став самым кассовым в январе прошлого года. Его рейтинг на сайте douban беспрецедентно вырос с 6.2 до 7.4 пунктов.

Героиня Чжан Цзыи в фильме "Вечно молоды". Источник: China Daily
Героиня Чжан Цзыи в фильме “Вечно молоды”. Источник: China Daily

Многие критики обращают внимание на излишнюю сентиментальность картины: лиричный саундтрек и главная композиция в испольнении Ван Фэй, конечно, выбивают слезу. Но несмотря на определенную романтизацию прошлого (три из четырех историй происходят в 20-е, 40-е, 60-е годы прошлого века), Ли Фанфан удалось придать прошлому актуальность. Многие комментаторы даже поколения 90-х отмечают, что узнали в героях себя: они могли сопереживать историям так же, как и их родители, бабушки и дедушки, несмотря на то, что это действительно уже далекое от них прошлое.

Тень | 影

“Тень” Чжан Имоу – это 116 минут эстетического наслаждения для тех, кто любит уся – летающих мастеров кунг-фу и истории времен Троецарствия. Но в отличие от насыщенных красок “Героя” и “Дома летающих кинжалов”, новый фильм Чжан Имоу снят в оттенках серого: нет, он не черно-белый, но все, от костюмов до непрекращающегося дождя создают практически монохромную картинку.

Кадр из фильма Чжан Имоу "Тень". Источник: Hollywood Reporter
Кадр из фильма Чжан Имоу “Тень”. Источник: Hollywood Reporter

Сюжет – в лучших традициях уся. Главный герой – военачальник Цзы Юй – получает ранение в битве. Но к счастью, у него есть двойник, который заменяет раненного командира и вместо него продолжает участвовать в политической жизни родного царства Пэй (сейчас – территория провинции Аньхуэй). Помимо умирающего командира и его двойника сюжет усложняется отношениями и с женой, и с правителем царства, и, конечно, с внешними врагами.

Фильм был представлен на Венецианском фестивале, а также собрал несколько наград главного кинофестиваля фильмов на китайском языке в Тайбэе. Естественно, за режиссуру и визуальные эффекты.

Детектив из чайна-тауна 2 | 唐人街探案 2

https://www.youtube.com/watch?v=Uih_lixmV_s

Вторый самый кассовый фильм в прошлом году собрал 541 млн долларов в Китае и 3 млн за его пределами. Несмотря на довольно низкие оценки (Rotten Tomatoes – 5.1, douban – 6.7), фильм был тепло встречен широкой аудиторией и даже получил приз зрительских симпатий на Пекинском студенческом кинофестивале.

"Детектив из чайна-тауна". Источник: 百度百科
“Детектив из чайна-тауна”. Источник: 百度百科

Действие продолжения комедийного боевика из Бангкока перемещается в Нью-Йорк. Теперь главные герои пытаются найти убийцу внука одного из “крестных отцов” китайской мафии.

Операция в Красном море | 红海行动

https://www.youtube.com/watch?v=CNObj4TeAgw

Самый кассовый фильм прошлого года – милитаристский экшн гонконгского режиссера Данте Лама, старательного ученика и продолжателя традиций Джона Ву.

По сюжету группа специального назначения ВМФ Китая эвакуирует китайских специалистов из Йемене во время вооруженного конфликта 2015 года. Фильм снят в лучших традициях жанра – современное оружие, универсальные солдаты, кадры по 1.5 секунды и напряжение, которое практически не отпускает на протяжении всего фильма.

"Операция в Красном море". Источник: Sin Chew Daily
“Операция в Красном море”. Источник: Sin Chew Daily

Единственное – в отличие от привычных лиц американских героев блокбастеров, в кадре – китайские актеры. Хотя упрощение сложных международных конфликтов и плоские характеры главных героев – неотъемлемая часть жанра, многие рецензии отмечают именно эту слабую сторону картины Данте Лама. А у нее множество сильных – это действительно качественное кино в лучших традициях гонконгских боевиков, правда теперь пропитанный китайским патриотизмом и с голливудским размахом.

Умираю, как хочу жить | 我不是药神

https://www.youtube.com/watch?v=50tHqmi_Kz0

Этот фильм, основанный на реальных событиях, хотя и относится к жанру комедийной драмы, поднимает социальные вопросы, актуальные для современного Китая.

В 2002 году житель города Уси (провинция Цзянсу) по имени Лу Юн узнал, что болен хроническим миелолейкозом. Несмотря на страшный диагноз, прожить с ним можно еще долго, но для этого необходимо принимать Gleevec, швейцарский препарат, месячная доза которого стоит 23 500 юаней (около 230 000 рублей). За двухлетнюю терапию Лу Юну пришлось бы продать двухкомнатную квартиру.

"Умираю, как хочу жить". Источник: 新华侨网
“Умираю, как хочу жить”. Источник: 新华侨网

Решение нашлось в виде индийского дженерика – всего за 4000 юаней. Лу Юн не только нашел канал для собственного обеспечения терапией, но и помог более 1000 других пациентов. В 2013 году против него было возбуждено дело о продаже поддельных лекарственных препаратов. Более 300 человек подписали прошение о помиловании Лу Юна, в 2015 году все обвинения с него были сняты.

В фильме главный герой не болен раком, а решает заняться продажей дженерика, чтобы заработать и оплатить лечение отца. Помогая онкологическим больным, он начинает конкурировать с обладателями патента на продажу лекарства в Китае, а также с другими продавцами аналогов.

Несмотря на социальную проблематику фильма, “Умираю, как хочу жить” нашел отклик у массового зрителя, что позволило ему стать третьим самым кассовым фильмом 2018 года.

Пепел – чистейший белый | 江湖女儿

Премьера нового фильма культового китайского режиссера Цзя Чжанкэ состоялась во время Каннского фестиваля. Действие фильма охватывает 18 лет с начала 2000-х. Танцовщица Цяоцяо (в исполнении супруги режиссера Чжао Тао) из шахтерского города Датуна влюблена в местного бандита. Во время разборки она спасает его от смерти, выстреливая из его пистолета, естественно, не зарегистрированного. Чтобы опять же не подводить любимого, героиня Чжао Тао признается, что пистолет ее, за что получает пять лет колонии.

"Пепел - чистейший белый". Источник: ScreenAnarchy
“Пепел – чистейший белый”. Источник: ScreenAnarchy

Выйдя на свободу через пять лет, она не узнает Китай и отправляется на поиски возлюбленного, который, как оказывается, уже давно ее забыл. Следующее путешествие во времени переносит героев в 2018 год, обратно в родной Датун. Главные герои оказываются вместе, но он после инсульта и никому не нужен, а она уже ничего к нему не чувствует – ни любви, ни ненависти.

Для заглавной иллюстрации использован кадр из фильма “Тень”. Источник: Well Go USA Entertainment

Вам понравилась наша статья? Поделитесь ею в соцсетях (достаточно кликнуть на иконку внизу страницы).

Если вы хотите быть в курсе наших публикаций, подписывайтесь на страницу Магазеты в facebookvkinstagramtelegram и наш аккаунт в WeChat — magazeta_com.

10 самых популярных статей 2018 года

Магазета подводит итоги минувшего года. И они нас радуют. За год мы выросли не только количественно (+20% прироста по статистическим показателям для и так самого популярного онлайн-издания о Китае), но и качественно. Мы отказались от старых форматов и попробовали несколько новых. В будущем году наши эксперименты продолжаться, но главное – мы по-прежнему будем рассказывать о жизни в Китае с самых разных перспектив. А пока посмотрим, что вы читали в прошлом году.

Где искать зиму в Китае (для тех, кто соскучился по снегу)

Зима – отличное время для путешествий по Китаю, особенно если вы хотите избежать толп китайских туристов. Пока те отправляются греться на Хайнань или в страны ЮВА, можно отправиться в обратном направлении, конечно, если вы не боитесь чуть-чуть померзнуть. Мы подготовили список мест в Китае, где исключительно хорошо в зимнее время года.

Макао: 19 лет под красным флагом

20 декабря в Макао отмечали 19-летнюю годовщину передачи города Китаю. В преддверии празднования прошел традиционный международный парад. В этом году организаторы обратились к мифологии Китая и португалоязычных стран: китайскую культуру представляла богиня Нюйва, бразильскую – “защитник леса”, Восточный Тимор – крокодил, Португалию – петух Барселуш, а сам Макао – богиня Мацзу. Но парад отражает не только культурное разнообразие стран бывшей Португальской империи, но и надежду Пекина вернуть Макао статус окна в лузофонский мир.

Двусмысленное положение

Суверенитет над Макао большую часть истории оставался открытым вопросом. В 1557 году, когда Минская империя позволила португальцам поселиться на клочке земли в устье Жемчужной реки, она пыталась убить сразу несколько зайцев: португальцы должны были стать и преградой для пиратских набегов, и фильтром для других европейцев.

Португальцы платили аренду китайским властям вплоть до 1849 года, когда в результате вооруженного конфликта была провозглашена независимость Макао от Китая. До этого в течение трех столетий португальская власть была значительно ограничена китайской. Хотя португальцы и управляли городом, вопросы землепользования оставались в руках представителей императорской власти. Китайцы, составляющие большую часть населения, платили налоги китайцам, судебные споры с участием китайцев рассматривались китайскими властями, а в случае конфликтов с иностранцами, китайцы просто перекрывали снабжение города.

Визитная карточка Макао - руины собора Святого Павла в 1950-х годах. Источник: Forman, Harrison
Визитная карточка Макао – руины собора Святого Павла в 1950-х годах. Источник: Forman, Harrison

Первое столетие – золотой век Макао – и китайцы, и португальцы пожинали плоды исключительного положения порта в международной торговле. Морские пути соединяли Макао с Лиссабоном через Гоа, с Нагасаки, с Мексикой через Манилу и с Тимором. Основные товары из Китая — шелк, текстиль и фарфор, в Китай – серебро. Торговля была выгодна и китайской, и португальской стороне, наживались на ней и компрадоры – сертифицированные китайские посредники, и многочисленные контрабандисты.

Но свое геополитическое преимущество Макао начал утрачивать уже в середине 17-го века: японцы запретили торговлю с иностранцами, тем самым уничтожив самый прибыльный маршрут португальцев. А утрата привилегий в торговле с самими китайцами в конце века стала еще одной причиной снижения значимости Макао. В середине 19-го века с основанием Гонконга с его более глубокими гаванями претензии Макао на значимое место в международной торговле сменились перспективами локального значения.

Макао остается расти в высоту. Фото: Алина Кочетова
Макао остается расти в высоту. Фото: Алина Кочетова

Хотя юридически китайцы утратили свои права в Макао в середине 19-го века, их влияние сохранялось, так как большая часть и населения, и бизнеса были китайскими. После прихода коммунистов китайское влияние на жизнь города осуществлялось также через профсоюзы, но при этом местное население предпочитало сохранять статус-кво независимой от КНР территории. Впрочем, он устраивал и Пекин.

95% этнических китайцев

Как и в 16-м веке, так и в 21-м большинство жителей Макао – этнические китайцы – в основном выходцы из Гуандуна, говорящие на кантонском диалекте. Основный приток населения также обеспечивается мигрантами из соседней китайской провинции – уровень рождаемости здесь один из самых низких в мире.

Китайцы и тогда, и сейчас - большинство населения Макао. В 1940-е годы волна беженцев с материка еще пополнила китайское население - Макао оставался нейтральной территорией. Источник: Forman, Harrison
Китайцы и тогда, и сейчас – большинство населения Макао. В 1940-е годы волна беженцев с материка еще пополнила китайское население – Макао оставался нейтральной территорией. Источник: Forman, Harrison

В 1999 году, когда Макао был возвращен Китаю, из 450 000 населения почти 100 000 человек имели португальские паспорта, хотя доля португальцев и маканезов – “детей португальских колоний” (потомков смешанных союзов португальцев, китайцев, малайцев, индийцев и японцев) – составляла и составляет около 2%.

Сейчас в Макао проживает не более 8000 тех, что считает себя маканезами, еще около 20 000 из них живут за границей – в основном в США и Канаде. На маканском языке разговаривают лишь около пяти десятков стариков – он начал исчезать еще при правлении Португалии, а сейчас находится на грани исчезновения.

До 1920-х более 70% населения были рыбаки. Даньцзя - субэтнос, главным отличием которого является жизнь на лодке, оставались верны традиционному занятию до 70-х. Источник: Forman, Harrison
До 1920-х более 70% населения были рыбаки. Даньцзя – субэтнос, главным отличием которого является жизнь на лодке, оставались верны традиционному занятию до 70-х. Источник: Forman, Harrison

Как и маканезы, маканский язык – это плоды культурного смешения, к которому привела португальская морская экспансия. Так как китайские женщины были практически недоступны для португальцев в Макао, то жен привозили из Гоа, Малайзии и Японии. Другую группу маканезов составляли китайцы, обратившиеся в христианство, не смотря на отсутствие португальской крови, они принимали и португальские обычаи, и язык, становясь частью местной христианской общины.

Почему в 1999?

Де-юре существование Португальской империи могло прекратиться намного раньше: Макао оставался последней “колонией”, но его передача могла состояться еще в конце 1970-х.

То, что ни Макао, ни Гонконг являются не колониями, а неотъемлемой частью Китая, было признано в 1972 году после принятия КНР в члены ООН. Спустя два года, после революции гвоздик, Португалия начала процесс деколонизации – предложение о возврате Макао поступило и КНР, но Мао Цзэдун отказался. Вероятно, в то время возвращение Макао не представляло стратегического интереса – через город за рубеж шла тонкая струйка китайского экспорта.

В Макао всегда кипела торговля - улица города в 1958. Источник: Forman, Harrison
В Макао всегда кипела торговля – улица города в 1958. Источник: Forman, Harrison

Переговоры о возвращении начались в 1986 году; они были менее напряженные, чем соглашение о передаче Гонконга. Португальская сторона предлагала вернуть Макао Китаю либо сразу же – в 1987, либо дождаться 2007 года – 450-летнего юбилея португальского форпоста. Китайская сторона отказалась от обоих вариантов. В результате был выбран 1999 год – для Португалии было важно, чтобы дата была позже передачи Гонконга. Как они многократно подчеркивали во время переговоров, в отличие от Великобритании, они в течение 300 лет исправно платили за пользование землей.

За 19 лет под китайским флагом Макао обрел новые перспективы в лузофонском мире. Фото: Алина Кочетова
За 19 лет под китайским флагом Макао обрел новые перспективы в лузофонском мире. Фото: Алина Кочетова

Несмотря на то, что Макао спустил португальский флаг, он остается все теми же воротами между двумя культурами, каким он виделся в 16-17-м веках. И если раньше европейцы смотрели через него на Китай, но вполне возможно, он сможет стать выходом для Китая в лузофонский мир. По крайней мере, такие перспективы кажутся привлекательными местной администрации, которая в 19-ю годовщину возвращения Макао Китаю вспоминает об общем португальском прошлом с Бразилией, Восточным Тимором, Анголой, Мозамбиком и другими.

Для заглавной иллюстрации использовано фото Алины Кочетовой.

Материал подготовлен при участии Управления по туризму правительства Макао в России.

Еще больше публикаций о Макао

Вам понравилась наша статья? Поделитесь ею в соцсетях (достаточно кликнуть на иконку внизу страницы).

Если вы хотите быть в курсе наших публикаций, подписывайтесь на страницу Магазеты в facebookvkinstagramtelegram и наш аккаунт в WeChat — magazeta_com.

Линъиньсы: один храм – полторы тысячи лет истории (и легенд)

China, Zhejiang province, Hangzhou, Lingyin temple, statues of Buddha

В погожий воскресный день выбраться от Линъиньсы обратно в город трудно. Хотя монастырский комплекс расположен недалеко от центра Ханчжоу, но сочетание потока туристов-паломников с узкими дорогами западного берега Сиху превращает 10-минутную поездку в 1,5-часовое приключение. Нам повезло. Таксистка согласилась добросить нас до Восточного вокзала: хотя ей надо сдавать машину напарнику, но белокурый малыш на руках и убедительность китайской подруги оказались вескими доводами.

Исчезающий город. Фотопрогулка по Шанхаю

21 ноября читатели Магазеты в компании редакции отправились на фотопрогулку по старому Шанхаю. Несмотря на не располагающую к длительным променадам погоду, любители истории и Шанхая гуляли под предводительством Кати Князевой, а фотограф Алина Кочетова документировала пройденный маршрут на камеру. Что общего шанхайский шикумэнь имеет с английским terraced house? Почему в старом городе нельзя прожить без красного бидона? И где искать самые старые деревья в городе? Эти и другие подробности жизни исчезающего города – в обзоре фотопрогулки (ее маршрут – на карте ниже).