японо-китайские отношения

Проблемные острова Сэнкаку/Дяоюйдао. Часть 2. Какие ваши доказательства?

Как все уже поняли, когда невидимый взору и никому не знакомый волшебник в 1969 году наложил на острова Сэнкаку/Дяоюйдао суперсильное заклинание «нефть», собственно и начались все разногласия. Как говаривал в одном из своих смешных переводов Дмитрий Юрьевич Пучков, это было ну «очень сильное колдунство». Настолько оно оказалось сильным, что результаты этой магической атаки не расхлёбаны до сих пор. Но для того, чтобы понять логику всех последующих событий, действий и словесных нападок, я думаю, было бы полезно на время оторваться от непосредственного развития событий и ознакомиться с официальными позициями участников конфликта, то есть КНР и Японии.

Проблемные острова Сэнкаку/Дяоюйдао. Часть 1. Как всё начиналось

Для начала, пожалуй, стоит вспомнить о том, как Китай пострадал в ходе Опиумных войн в середине XIX века, с помощью которых его насильно раскрыли для международных торговых связей и стали заполнять его рынок опиумом и иностранным сырьем, а также, с помощью которой показали всю слабость китайской армии и государственного управления. Стоит упомянуть и Тайпинское восстание, послужившее, первым серьезным толчком, создавшим трещину в фундаменте государственной машины имперского Китая. Необходимо вспомнить и о «политике самоусиления», которая должна была помочь Китаю оправиться от нанесённых ему поражений и окрепнуть, дабы не позволять больше иностранцам своевольничать на китайских землях, но которая, по факту, стала источником кормёжки для китайских коррупционеров-чиновников и даже для самой Цыси, потратившей деньги, собранные на создание китайского флота, на обустройство Летнего Дворца.

К чему всё это? Чтобы напомнить, что Китай уже в середине XIX века был категорически слаб и продолжал слабеть, если не сказать – «загнивать».

Проблемные острова Сэнкаку/Дяоюйдао. Предисловие

В 2012 году Китай начал, а в 2013 году продолжил, потрясать мир объёмом своих территориальных претензий и националистических настроений. Весной 2012 года, когда я сам еще находился на стажировке в красивом, но немножко пыльном, городе Чанчуне, грянул гром над китайско-филиппинскими отношениями. «Чужие рыбаки» рыбачили «не в том месте», поэтому «хозяева не того места» хотели их задержать, но «чужих рыбаков отбили чужие же пограничники»… В итоге скандал… Споры, дрязги, угрозы… В принципе, какого-то серьёзного конфликта эта ситуация не предвещала, однако поражала та напряженность, которую каждый день нагнетало китайское телевидение, издававшее с той стороны экрана крики про наглых иностранных захватчиков, которые опять решили посягнуть на священную китайскую землю.

Музей освободительного движения…

Я не раз слышала, что «китайцы не любят японцев» и не до конца понимала это явление. У нас тоже была Великая Отечественная Война, но нет такого, что все последующие поколения русских ненавидят немцев. Да, русские вообще никого не любят, но это совсем другая история.

日本鬼子 или “японские черти”

日本鬼子 (кит. rìběn guǐzi; яп. hinomoto oniko) — «японский черт», используется в Китае, как пренебрежительное название японцев. Буквально «сын японского черта (дьявола или беса)». Вообще “гуйцзами” в Китае традиционно называли «заморских чертей», т.е. иностранцев белой расы.