О творческом пути Му Синя

21 декабря в 2011 ушел из жизни Му Синь (木心 Mu Xin) – писатель, поэт и художник, творческий путь которого передает невозмутимую свободу мысли и силу воли людей, переживших драматические изгибы в истории Китая XX века.

Му Синь (оригинальное имя – Сунь Пу 孙璞,) родился в 1927 г. в городе Учжэнь (провинция Чжэцзян) в аристократической семье. Дома получил классическое китайское образование, но уже в юные годы заинтересовался античной литературой и западной гуманистической мыслью, с которой познакомился в кабинете своего дальнего родственника – известного писателя и общественного деятеля Мао Дуня (茅盾).

Революционная опера в современном Китае

У китайской культуры есть удивительное свойство “переваривать” все и вся, причем это относится и к чужеродным практикам и явлениям, так и собственным, но отдаленным по времени. Пока в одних обществах предпочитают забывать и отторгать чуждое для нынешней самоидентификации (будь то собственные обычаи столетней давности или нормы заокеанских современников), в Китае не спешат принимать решение, пока не попробуют это “переварить”. Примером “всеядности” китайской культуры можно назвать и оперные постановки времен Культурной революции, которые находят место не только на современной театральной сцене, но и в популярных сериалах.

5 книг о культурной революции в Китае

Культурная революция — противоречивое десятилетие в истории Китая 20-го века. Она уже давно была признана на официальном уровне “смутой, принесшей серьёзные бедствия партии, государству и всему многонациональному народу”. Но несмотря на, казалось бы, однозначное осуждение, “культурная революция” остается одной из сильнейших травм китайского общества, которая нуждается в рефлексии, но пока остается на периферии общественной дискуссии. Что же можно почитать о “кровожадной” декаде на русском и английском языках?

10 декабря – Тянь Хань

Продолжая рубрику “Занимательный тоталитаризм”, сегодня мы расскажем еще об одном герое эпохи трудового перевоспитания.

Его звали Тянь Хань (田汉, 1898–1968), и был он человек-оркестр. Он выступал драматургом и художественным критиком, поэтом и писателем, видным деятелем культуры и искусства, создал более 80 пьес, около 900 стихотворений и 10 киносценариев. В 1921 году вместе с Го Можо (郭沫若) он основал творческое сообщество, ратуя за реформы в искусстве и жизни.

За стеной соцреализма: группа “Безымянные”

Линь Фэнмянь. Западное озеро. 1960-е гг.

Глядя на яркие осенние пейзажи, любуясь изломами стволов деревьев на зимней дороге, трудно даже помыслить, что в этой нежной, застывшей красоте может быть что-то запретное, что-то крамольное. Трудно вообразить, что создание таких безобидных полотен могло повлечь за собой опалу, ссылку, тюрьму. Тем не менее, именно это и происходило с некоторыми художниками во время Культурной Революции.

Су Тун – “Дама червей”: Культурная революция глазами ребенка

Недавно в университете нам предложили этот небольшой рассказ Су Туна. Он оказался настолько увлекательным, что я решила совместить приятное с полезным, то бишь поделиться своим текстом со всеми желающими. За огрехи прошу сильно не ругать, я не волшебник, я только учусь.

Китайский фарфор: позавчера, вчера и сегодня

Сегодня рассказывала студентам второго курса про “великую пролетарскую революцию” и показывала разные картинки. В том числе и фарфоровые фигурки конца 1960-х годов. Делюсь наблюдениями.

Herald Tibune: Секс и пролетарское происхождение в зеркале объявлений о знакомствах

Интересная статья из “Херальд Трибьюн” появилась в ИноПрессе:
«Когда Китай переживал свои “темные века”, ближе к концу “культурной революции”, я с группой коллег, изучавших историю Китая, впервые посетил эту страну. Во время одного очень долгого путешествия по железной дороге нам представилась возможность помучить одного из наших гидов, дискутируя с ним о взглядах революционеров на любовь и секс».

Как говорилось в наши времена — “афтар жжот”.

Экономика Китая – ХХ век. Культурная революция

Здравствуйте, это седьмой пост из серии “Экономика Китая – ХХ век”. Сегодня мы поговорим о Культурной революции.