Институт торгашества.
Людям родом из южных стран положено торговаться. “Институт торгашества” входит в жизнь южанина с самых ранних пор, намного раньше чем первый поход на местный базар с родителями. “Торгашество” течёт в крови южного человека и проявляется во всей его жизни. Оно становится, как бы, бумагой для рисования южного характера. Так на этой “бумаге” появляются следующие черты, мягкость (в разговоре) и упёртость (в споре), чувственность и излишняя говорливость, умение быстро приспосабливаться, гибкость и другие. Но и эта “бумага” бывает разной, и изменяет свои свойства в связи с географическим положением, историческими событиями и религиозным давлением.
Так у китайцев и, например, иранцев стимул завышения цены - разный. Китаец преследует более корыстную цель и жаждет продать что-либо, ну хотя бы, в два раза дороже. Иранец же смотрит далеко в будущее и в целях знакомства и уважения специально завышает цену. Зачем? Чтобы потом в традиционном споре за истинную цену между покупателем и продавцом, узнать человека, влюбиться в него и отдать вещи за “пол-цены”… Тем не менее, в плюсе остаётся и китаец, и иранец.
Но что произойдёт если не торговаться и купить вещь за первую цену? Иранец воспримет это как серьёзное оскорбление. Это одно и тоже, что просто бросить деньги ему в лицо, не поговорить (т.е. не поторговаться) с ним, а нагло взять и купить. (“Не буду с тобой разговаривать. Подавись своими деньгами!”). С китайцами же в этом случае намного проще. Взял за цену в три раза дороже - пожалуйста. Он всегда останется в плюсе, даже путём обмана, но всегда будет поддерживать с вами отношения. Иногда европейцы удивляются “китайской дружбе”, говорят, что какая-то она не настоящая, “фарфоровая”. Тоже самое говорят китайцы о европейцах. Иногда у китайцев, и вправду, берёт над сознанием стимул самосохранения (любым путём), или ещё хуже - “китайская специфика” - необъяснимый феномен абстрактного мышления китайца напрямую связанный с китайским языком. Например, вы будете вместе стоять на автобусной остановке под дождём, деля между собой зонт. Тут подъезжает долгожданный автобус и ваш китаец рванёт к автобусной двери (возможно вместе с зонтом), будет лягаться ногами, спихивать других… Автобус тронется и вы продолжите с ним милую беседу несмотря на то, что он вас недавно выкинул из транспорта в лужу. (“Лишь бы самому успеть, там разберёмся”). Торговец всё равно никогда не отдаст вещь за цену ниже себестоимости. Но как же торговаться и не остаться в дураках? Как узнать минимальную цену товара? Почём в Бурятии конина? На все эти вопросы один ответ - нужно встать наравне с представителем юга, востока или юго-востока. Стать таким же добродушно-хитрым и нагло-умным. Улыбаться в лицо, никогда не отказывать и не соглашаться. Забыть слова “да” или “нет”. Забыть, что в сутках 24 часа, в неделе семь дней, в месяце около четырёх недель. Делить день только на до и после обеда. Знать, что торговаться можно не только на рынках, но и в супер-маркетах (в обход общей кассы) и в такси (в обход счётчика). Короче, нужно стать таким же как они. Для этого не обязательно знать хорошо (китайский) язык, а просто абстрагировать (от слова абстракция) как они. Можно знать только цифры и иметь характер, такой безжалостный и “торгашеский” характер. Узнать же реальную цену тоже не трудно. Для “лаоваев” (иностранцев) она примерно на 60% ниже названной. Как заметил Артемий Лебедев, что у китайцев отсутствует “орган пропорции”, но можно добавить, что “орган времени” тоже. Подходишь к торговцу, спрашиваешь “Почём метр?”, а он, так, прищуривается, говорит “эээ” и в этот момент вычисляет:
- передо мной “лаовай”, одна штука
- по-китайски говорит хорошо, наверное знает цену
- а может просто заучил одну фразу?
- что же делать? повыше? пониже?
- а, была ни была!