- РЕКЛАМА -
Магазета Китай и общество О философии живописи У-син

О философии живописи У-син

-

О философии живописи У-син

Добрый день. Меня зовут Андрей Щербаков. Я являюсь руководителем московской Школы живописи У-син. Сегодня я хотел бы познакомить вас с нашим творчеством, показать картины, которые рисуем мы и учим рисовать наших учеников, а также рассказать о взаимосвязи нашей живописи, системы пяти элементов У-син и китайской традиционной живописи.

Живопись у-син – это техника саморазвития, выстроенная на основе совмещения приёмов китайской живописи го-хуа, системы 5-и элементов у-син и других понятий даосской натурфилософии. Изображение предметов, существ и пейзажей в технике живописи у-син связано больше с познанием их внутренней сути, чем внешней формы. Художник, развивающийся в технике живописи у-син, сосредотачивается на познании принципов следования дао через кисть. В живописи у-син есть несколько базовых принципов.

Первый принцип позволяет художнику проработать свои психологические качества через движение. На первом этапе обучения художник создаёт мазки лишь при помощи движений рукой. Второй этап связан с включением в процесс рисования корпуса, на третьем этапе создание картины превращается в полноценный танец. На последнем этапе для человека, практикующего живопись у-син, важно чувствовать крайне тонкие аспекты движения. Процесс увеличения чувствительности связан с преодолением скованности и ограниченности в движениях. Известным фактом является то, что психологические проблемы человека неразрывно связаны с физическими зажимами. Поэтому можно сказать, что живопись у-син является своеобразной разновидностью телесно ориентированной психотерапии.

Второй принцип – заключается в системе У-Син. 5 элементов у-син, знаменуют собой 5 качеств энергии – дерево, огонь, земля, металл, вода. В живописи каждому из этих элементов соответствует определенное движение, и только этими пятью видами мазков художник У-син пишет свои картины. В этом аспекте живопись у-син больше похожа на ушу, чем на академические техники живописи. Особенно много сходства с синъицюань, где 5 базовых форм соответствуют 5-и элементам у-син.

Третий принцип состоит в совмещении в одном рисунке сразу нескольких искусств. Учась живописи у-син, ученик очень быстро выходит за рамки живописи, когда стремится украсить рисунок каллиграфической надписью. Вследствие увлечения каллиграфией, как правило, просыпается интерес к изучению китайского. Необходимость подобрать красивую надпись влечёт за собой интерес к поэзии. И каллиграфия и живопись основаны на координации движений и дыхания, так что очень скоро ученик начинает осваивать элементы цигун. Интерес к отработке движений и необходимость рисовать всем телом порождает интерес к у-шу, танцам и йоге. Создание рисунка в китайской традиции, как правило, завершается печатью. А ведь печать тоже интересно изготовить самому, и так ученик уже начинает увлекаться резьбой и лепкой. А ведь нарисованную картину нужно ещё и красиво оформить и правильно разместить. И т.д. Таким образом, начиная заниматься живописью у-син, человек оказывается втянутым в процесс постоянного самосовершенствования.

Четвёртый принцип: в непривязанности к художественному результату. Цель художника, развивающегося в живописи у-син – самосовершенствование. Картина, которая получается в результате, выступает лишь как критерий развития художника, не являясь при этом целью самого творческого процесса.

Что такое 5 элементов у-син и как эта система воплощена в живописи.

Лучше всего посмотреть видео, в котором я подробно об этом рассказываю:

В качестве образцов живописи у-син, предлагаю посмотреть видео с моими последними картинами:

Тема живописи У-син весьма обширна, количество картин велико, поэтому, если у вас есть желание познакомиться с творчеством поближе, рекомендую галереи других преподавателей живописи у-син.

- РЕКЛАМА -

Медиакит и ценыНативная рекламаСвязаться

Аватар
Андрей Щербаковhttp://usinart.ru/

Я обожаю метафизику и философию. Когда я изучаю систему у-син, в различных её проявлениях, мне кажется, будто я слушаю тончайшую музыку небесных сфер, у меня приходит осознание многих закономерностей мироздания.

Для меня живопись у-син — это тончайший и невероятно ресурсный инструмент познания мира и, конечно же, себя. Это больше, чем живопись, для меня это практика духовного саморазвития.

Я современный российский художник, создающий свои картины при помощи китайской живописи и живописи у-син, член международной ассоциации «Искусства Народов Мира». Преподаю историю китайской культуры, китайскую живопись, каллиграфию и живопись у-син.

143 КОММЕНТАРИИ

Подписаться
Уведомления на
guest
143 Комментарий
новые
старые популярные
Inline Feedbacks
View all comments
Brartiers
8 лет назад

На этом сайте размещены материалы эротического характера, пьяные
, предназначенные для просмотра только взрослыми!

Sold Laugh
Sold Laugh
8 лет назад

А так, глупый спор у вас на самом деле. Живопись не может быть китайской по определению, если ее писал иностранец. Точно также не каждая выполненная самим китайцем мазня будет являться живописью

Sold Laugh
Sold Laugh
8 лет назад

Кажется, на верхней картинке слева в лодке Стьюи сидит))

Катрин Чёрная
8 лет назад

1. Всем скажу, что ВСЕ занятия в школе у-син проходят в помещении насыщенном картинами! А так же прочей китайской (извините) атрибутикой, тут Павлин, видимо, по своему интерпретировал слова некоего «персонажа».

2. словам сказанным и мнению составленному после дозы алкоголя я бы сильно не доверяла (по опыту знаю, что способности мозга слегка притупляются).
Но Ваш диалог видимо был забавным)))

Пахан
Пахан
8 лет назад

дак вы не употребляйте алкоголь

Катрин Чёрная
8 лет назад
Reply to  Пахан

дык я ж и не употребляю его вообще!))) я ж на других смотрю и слушаю)))

Пахан
Пахан
8 лет назад

ага, значит вы теперь основываете свое мнение на догадках.. приехали.. сами себе противоречите. наличие алкоголя в крови можно определить только сдав анализы в мед. лаборатории. То что вы говорите по опыту знаете, что способности мозга слегка притупляются, значит опыт употребления алкоголя у вас имеется. но и то это ваша субъективная оценка. может на кого-то он действует как NZT.

Пахан
Пахан
8 лет назад

Я бы в заголовке заменил слово философия на слово монетизация.

Pavlin
Pavlin
8 лет назад

Угу. А по существу ответить нечего… Картины у Щербакова ужасные — это не критика, а констатация факта. Я достаточно давно варюсь в этой китайской теме и никаких догадок и собирания ин-фы из третьих рук у меня нет. Я более дискутировать не буду, нет времени на эту лабуду. PS. Я косвенно пересекалась с у-син. Это было презабавно. Моя маленькая выставочка случайно (по вине администратора площадки) совпала по времени и месту с у-синовскими тренингами. Проблему легко уладили, но в наследство мне достался персонаж, продвигающий сие движение в том клубе. Он выдал 2 незабываемых перла. 1. Когда развесили картины и баннеры (печатаные тоже… Читать далее »

Infusiastic
8 лет назад
Reply to  Pavlin

лучший комментарий, по-моему

Катрин Чёрная
8 лет назад
Reply to  Pavlin

Павлин, если всё было так, как Вы пишите, то это пипец. Приношу Вам мои искренние сожаления. На мой взгляд У-син нельзя путать с традиционной китайской живописью на благо обеим сторонам и третьим лицам!! Жаль, что произошло такое недоразумение. Я постараюсь разобраться с этим, в меру моих сил. С другой стороны — каждый кулик своё болото хвалит. И каждый слышит то, что хочет слышать, это тоже факт.
С уважением.

Pavlin
Pavlin
8 лет назад

Лаврентий прав на все 100! Вся хула от зависти. Ведь есть у нас неплохие умельцы в гохуа, есть даже Юля Наумова — настоящий художник… А бабло стрижет чувак с руками из… у-син. Его творчество реально чудовищно (это я как человек с высшим художественным говорю). Преподаватели его школы скорее всего близки по уровню к «учителю», что прискорбно. Вот народ и колбасит от такой расстановки сил. Либо умения живописные, либо маркетинговая жилка, все сразу редко выпадает на долю человека. Занял плотненько «китайскую» нишу Щербаков, подвинул людей этого сектора, вот они и недовольны. Тем более, что найди он себе платформу для маркетинга в… Читать далее »

Катрин Чёрная
8 лет назад
Reply to  Pavlin

Уважаемый Павлин. Ваше мнение основано на догадках и чужих словах))) Кстати, Вы, похоже, всё же постите критику))) Ну что ж, Вам тоже не всё выпало))
Это я Вам как рекламщик, дизайнер, преподаватель высшей школы и художник пишу.
За всё остальное спасибо))
С уважением.

Пахан
Пахан
8 лет назад

а если мнение основано на догадках и чужих словах, то оно не имеет право на существование? то, что вы и жнец, и швец, и на дуде игрец это похвально. Человек и пароход. Увы не все такие умные как Вы.

Катрин Чёрная
8 лет назад
Reply to  Пахан

Мнение может быть любым и разным. Но речь о том, что, если, оно основано на догадках, то просто не стоит выдавать его за истину.
Извините.
С уважением.

Пахан
Пахан
8 лет назад

а он и не выдавал его за истину.

Катрин Чёрная
8 лет назад

Пахан, мне Павлин импонирует. Спорить с Вами не вижу смысла.

Пахан
Пахан
8 лет назад

Ага, если бы в мире проводились чемпионаты мира по демагогии, Вы бы собрали все медали.

Gosha
9 лет назад

Как представтелю офисного планктона(целевой аудитории автора) мне хватило времни и упорства прочитать ВСЕ коменты, на что ушло 46 минут рабочего времни(за что мне очень стыдно перед своим китайским работодателем))) Мое потребительское мнение: 1) Картины красивые. Я бы одну такую ткупил за 10-20元, предварительно поторговавшись, повесил бы в спальне или над рабочим столом и наслаждался бы каждое утро перед походом на работу. 2) Андрей рекламирует себя и получают прибыль — хорошо, занимается искуством — еще лучше, учит других — вообще прекрасно. 3) Господа профессионалы и китаеведы, отпустите илюзию того, что вы обладаете какими-то исключительными авторскими правами на что-либо. Осмелюсь заявить, что… Читать далее »

Александр Ю.
9 лет назад

По моему скромнoму мнению, насколько «китайским» является творчество автора и его коллег по творчеству может определять только независимая, китайская, инстанция.
Приведу аналогию из БИ, которое также упоминалось в статье автора:
Разве кто-нибудь будет всерьёз оспаривать мастерство/отклонение от технического канона двухкратного чемпиона мира по саньшоу(саньда) Муслима Салихова или серебряного призёра Чемпионата Мира среди женщин по кекушинкай каратэ Елены Воробьёвой?

Александр Ю.
9 лет назад

Очепятка вышла: имелось в виду не отклонение от технического канона, а приверженность ему.

Александр Ю.
9 лет назад

«Вследствие увлечения каллиграфией, как правило, просыпается интерес к изучению китайского.»

Андрей, если не секрет, как долго и по какой методике Вы изучаете китайский язык?

Лаврентий
Лаврентий
9 лет назад

Чувак просто стрижет купоны, а все кто постит критику ему завидуют.

ТайПо
ТайПо
9 лет назад

Так, товарищи, послушала я ваши умные дебаты и, наконец-то, отважилась посмотреть ролики, и вот что скажу: я не профессиональная художница, но мои собаки на стенах подъездов замеленным пальцем так впечатляли соседей, что меня просили нарисовать что-нибудь и у их дверей (вместо того, чтоб ругаться что я пачкаю стены), так что я знаю толк в рисовании и художества автора меня особо не впечатлили — мазня любителя и так смогут многие, поэтому о каком-то высоком искусстве здесь речи не может быть. Для меня настоящее искусство начинается там, где у меня провисает челюсть и я из зависти говорю сама себе: «ну ведь могут… Читать далее »

xiao didi
xiao didi
9 лет назад
Reply to  ТайПо

а мне не нравятся ваши собаки на стенах подъездов:))))

Щербаков Андрей
9 лет назад
Reply to  ТайПо

Я конечно ничего не имею против вашей критики. Ваше мнение есть ваше мнение. Но для справедливости всё таки посмотрите ссылку и на другие картины http://usinart.ru/shherbakov-andrej-portfolio/ Там масса других сюжетов кроме рыб. Хотя вряд ли это что-то изменит.
Домашнее задание вам, как начинающему художнику — повторить мои зимние картины или нарисовать что-то своё и опубликовать в ответ на данный комментарий. После этого будем говорить.

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  ТайПо

Уважаемая ТайПо, судя по вашей записи, Вы — наиполнейший дилетант ВО ВСЁМ. Я обычно воздерживаюсь от резких комментариев, но Вы меня сейчас на него вдохновили. Простите, но это так. Я преподаю с 2006 года. За это время мне приходилось много раз отстаивать работы моих учеников и индивидуальные позиции и взгляды студентов перед государственной комиссией. И я знаю критерии оценки, и я знаю чего хотят видеть «ученые мужи и дамы» в начинаниях. Этот опыт научил уходить от эмоций, от личного мнения. Ругать всегда легче! (блин…щас моё воображение рисует Ваших собак, это не даёт толком сосредоточиться на умной мысли)))))) … Ну так… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  ТайПо

Ребята, давайте о китайской живопись постить! а не про наказание рисовать пальцем на стенах… в подъезде …соседям..собачек …. бррр..))))

ТайПо
ТайПо
9 лет назад

«Собака не стене» — это образный пример, что я хорошо рисую «от природы» — это даёт мне право отличать обычные рисунки от более профессиональных. Моя мазня тоже нравилась людям, но я же не считаю себя великим или непризнанным художником… А рисунки здесь очень милые и трогательные, но… наляпаны немного коряво… Кстати, а кто как понимает словосочетание «китайская живопись»? Может все проблемы и дебаты только от того, что понятия разные: 1. Для меня это то, что родилось именно в Китае и там существовало-процветало. Или называться так может только то, что рисуется самими китайцами. 2. Тематика. Если везде рисуют натюрморты и людей… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  ТайПо

Дорогая ТайПо, то, что кто-то «хорошо рисует «от природы»» — не даёт ему возможности отличать «обычные» рисунки от «необычных» и тем более от непрофессиональных, от полупрофессиональных и еще от более профессиональных и от плохо исполненных. Так как он их может только сравнивать и только со своими, а это не та субъективность, которая приветсвуется в Дзене. Вообще разбор искусства вещь на столько тонкая, индивидуальная, а порой и сиюминутная….что я и подавно не рискую это делать)))) Например, если б Вы не знали работы Пикассо, то я уверена, что вообще бы в них ничего не поняли)) Или долгий спор про «Черный квадрат»: 9999… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  ТайПо

«сами авторы недоумевают почему их сюжеты, аналогичные китайским, упорно не хотят причислять к китайской живописи..» ….извините, поправка)) Женщина Йожъ очень сердится как раз на то, что наши работы НАЗЫВАЮТ Китайскими а её работы называют у-син)))))) С чего вы взяли про недоумение. Мы просвещением занимаемся. Покажите любому человеку с улицы наши работы, он без заминки назовет их китайскими или японскими))) С этим вообще проблем нет (хотя мы честно уточняем, что мы, это всё же у-син) Если быть объективным, это только единицы чего-то не понимают. Вот тут Вы хорошо сказали: у-син это китайское (и дальше с гордостью) :Мэйд ин Раша: (добавьте «нетрадиционное»… Читать далее »

Олег Калинин
9 лет назад

шокирован!не от статьи,а от реакции. Поддержу Полину. любая самореализация — творчество, любое творчество — искусство.
мне по душе)

Infusiastic
9 лет назад

Да, а любая редакция — собрание просветлённых существ, а любая критика — славословия на языке ангелов. Так что нечему шокировать на самом деле, что это вы?

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  Infusiastic

Infusiastic
Да. да! Так и должно быть! Иначе и быть не должно! Слово — это оружие, применяйте его для восстановления и сохраниния Мира, а не для раздора!

metamorphoza
metamorphoza
9 лет назад

погрузилась я, было, в процесс изучения все тредов с комментариями к статье, но, признаюсь честно, — не осилила. главное ж, понятно, что каждый так и останется при своем мнении. от себя что могу сказать… китайская, не китайская живопись… какая разница? почему вы не изучаете вопрос до того, как идти в ту или иную студию записываться? почему вы не покупаете кисти и прочие материалы сами — в местах, где это стоит дешевле? вас же никто насильно не заставляет этого делать? все люди взрослые, и в наш век Интернета и АйТи грех не воспользоваться этими благами и ознакомиться с вопросом основательно, чтобы… Читать далее »

Полина Струкова
Редактор
9 лет назад

Ну вы развели…. Все такие прям ценители-знатоки. Любое искусство рано или поздно продаётся. Любая техника заимствует что-то у других. Любое направление и метод хороши, если они приносят людям радость творчества. Особенно митьки.

Виктор Ширяев
9 лет назад

Пришла Полина, и все расставила на свои места, любительница митьков и БГ!!
Скажи еще, что Курехина слушаешь и фильм «Зак и Мири снимают порно» знаешь — влюблюсь!

Катрин Чёрная
9 лет назад

Виктор, Влюбляйтесь! во всех влюбляйтесь)))) вне зависимости от наших знаний)))) Вы нам потом расскажете чем славны эти люди))

Виктор Ширяев
9 лет назад

Да, я уже во всех влюблен, так и есть)
Спасибо за напоминание!

Полина Струкова
Редактор
9 лет назад

О да….
Из Курёхина только «Безумные соловьи русского леса», и то совместно с БГ.
Насчёт фильма не в курсе. Пока не в курсе. Очень «Два капитана 2» впечатлил, абстракция на абсурде пирамидкой.
А тут, понимаешь, на вполне себе безобидную и однозначную живопись наехали.
Интересно, а если я напишу статью о связи творчества БГ с фен-шуем и даосскими практиками — меня сразу какашками закидают?
Вот про Иосифа Бродского был материал в Магазете, насчёт его переводов с китайского, тоже местами притянуто за уши…. и ничего, автор не был засыпан горами «вы не правы».

Катрин Чёрная
9 лет назад

да, фильм был прикольный, но второй раз я его смотреть не отважусь)))
БГ — крассавчик)))
Полина, ход мыслей верный)) БГ и так достаточно себя связал с Далай Ламами и Саи Бабой…и с кем только он еще себя не связал)) Мировой чувак. Вот уж кто умеет в себе ВСЁ совмещать и Восток и Запад. В любом случае фен-шуй БГребенщикову не подпортит репутацию)) Даже наоборот привлечет новых слушателей))

Так что пишите и публикуйте, чессссное слово, прочту с удовольствием, как статью про моего любимого Лао Толстого тут на сайте))))))

Полина Струкова
Редактор
9 лет назад

Кстати, у БГ новый альбом вышел. Не желаете ли зарубиться на тему фразы: «…за кассой сидит совершенно мудрый муж» Ведь совершенно китайская тематика, товаищи!

Катрин Чёрная
9 лет назад

Екатерина, извините, я сослалась на Вас со слов вашей коллеги Йожа: «поскольку, как заметила Екатерина в самом начале, по сути это комплекс упражнений для умственно отсталых детей».

Екатерина
Екатерина
9 лет назад

Извинения приняты. Плохо, что такие беспорядочные и «горячие» темы становятся игрой в «сломанный телефон».
Тем более, умственно отсталых детей, на мой взгляд, не существует. Просто они другие и к ним нужен другой подход. В рисовании особенно.

Катрин Чёрная
9 лет назад

Вот так же и про у-син. Обсуждая его, вы играете в сломанный телефон. Йожъ сказала про Вас то, чего Вы не писали. Я сослалась на эти слова Йожа. А что люди подумают? Что мы — кучка засранцев))) Это нас роднит больше, чем китайская живопись))) Мне нравится китайская живопись периода Сун…. и её современное (пусть и неожиданное) ответвление — у-син. Зачем это обсуждать. Катя, Вы — молодец, хорошо рисуете, хотя, это и не ново. Но Вы вряд ли ставите себе целью кого-то удивить. Это не обсуждается. Я тоже хорошо рисую, но ставлю целью многих удивить. Зачем это обсуждать? У-син теперь существует.… Читать далее »

Екатерина
Екатерина
9 лет назад

То, что у-син существует, как русская школа странной живописи, мне абсолютно все равно. Изначально, моя позиция была нейтральна. Но я открываю вики, гохуа сообщества, суми-ешные сообщества, магазету — везде у-син со своей неправдой относительно того, чему вы учите.
Это неразумное обсуждение проблемы. Согласия не будет, так как мы по разному относимся к культуре Китая и к вопросам честности.
Мне не нравится, когда я задаю прямой вопрос, а в ответ читаю: вы не правы, вам не понять. Воспринимаю это, как капитуляцию.

Катрин Чёрная
9 лет назад

Катюша, вы ругаетесь!? Зачем Вы сменили свою позицию? У Вас своя правда, я вижу на ЧТО Вы ради неё готовы. Это могло бы быть похвально, если бы при этом Вы бы не унижали других, пытаясь продемонстрировать свою «компетентность». Вот, наконец Вы сказали очевидные вещи: мы !по разному! относимся к китайским традициям. И всего-то! Это же пустяки! Ну, право, не сердитесь на нас! К нам ходят взрослые люди, а дети только в сопровождении взрослых. Всем уже есть 18 лет. Они уже могут ходить на выборы и участвовать в политической жизни страны. Многие женаты, некоторые удачно разведены. И к нам ходят избавиться… Читать далее »

Yanetska
Yanetska
9 лет назад

Я с вами и за вашу точку зрения подпишусь всемя четырьмя конечностями.

Екатерина
Екатерина
9 лет назад

Читайте мои комментарии и найдите там слова «умственно отсталые». Чтобы вступать в полемику, потрудитесь изучить мнение человека, о котором говорите и выносите суждения.

Fang Wei
Fang Wei
9 лет назад

Главня проблема почему картины смотрят не как оригинальные китайские(это каждый образованый китаец сразу увидет) — это видеть мир и китайский искусство как западный человек. значит западная философия (платон, гегель, ницще, гройс). мыслитъ западный человек не может рисовать как китаец, никогда! Приехал в китай семинар по гохуа/усин — учить не мастер, мастер почти никто не знает. Почему? мастер не делатъ бизнес, ничего не делать. может учитель или служитель родины. семинар быстро — неделя самый долгий. надо долго смотреть, копироватъ мастер — пруд чернила, гора бумага, тогда может одна 笔触 хорошо. Я очень плохо смысл за отсутствие русский язык. с уважением к… Читать далее »

Fang Wei
Fang Wei
9 лет назад

это не так. не надо на крыша потом убирать лестницу

WuMing
WuMing
9 лет назад

тебя столько людей учило «чемуто@? но ты ничего взять не смог…
это не страшно, это печально.

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  WuMing

Я тут на сайте статейку нашла, вот цитата из неё: «…… — Я забыл все начисто. Толпа удивилась, и только один мастер обрадовался: — Как быстро ты забыл! Ученик познавал не последовательность движений, а суть искусства боя на мечах. И в тот момент, когда он полностью забыл учительские движения, он научился сражаться сам, не будучи ограниченным показанным приемом. » Дрожание над формой, борьба за название — внешнее, несущественное, временное….фарисейство и книжничество. Уж, простите. Андрей не ангел, я тоже. Может быть Вы? Тоже вряд ли. А еще мы не идеальны, хоть и божественны. И Вселенная нас такими любит, и я Её… Читать далее »

Infusiastic
9 лет назад

Во-первых, научиться, а потом «забыть всё начисто» это не одно и то же, что не уметь с самого начала. В этой притче дело ведь идёт не о том, что ученик на самом деле забыл всё, чему учился. Дело в том, что он отпустил мысленный контроль над своими умениями и позволил им проявляться спонтанно — это и есть мастерство. Если умений изначально нет, такого не получится. Самовыражение — это прекрасно, но когда себя выражает мастер и когда себя выражает дилетант, они выражают разное содержание разной глубины. (Не примите, пожалуйста на личный счёт про мастерство). Во-вторых, если вы на самом деле любите… Читать далее »

Катрин Черная
9 лет назад

«Во-первых, научиться, а потом «забыть всё начисто» это не одно и то же, что не уметь с самого начала.» — с самого начала никто не умеет, все учатся с самого начала. «….. Если умений изначально нет, такого не получится. Самовыражение — это прекрасно, но когда себя выражает мастер и когда себя выражает дилетант, они выражают разное содержание разной глубины. » — Вы судите поверхностно, Вы сравниваете нас, основываясь на законах логики и анализа. Считайте это за упрек. На занятиях всегда ясно кто умеет что-то делать, а кто просто рисует красивые картинки. Я видела мильён красивых картинок и несколько штук из… Читать далее »

Infusiastic
9 лет назад
Reply to  Fang Wei

意思很清楚,感谢您的评论。

MatrixPetka
9 лет назад

Весело, как всегда и во всех «китайских» учениях. Мастера, учителя. Беда в том, что корней — нет. Для Вас дорогие — повеселитесь. «Чай» можнозаменить на любую «традицию». Вчера у меня было… Даже не знаю как это назвать. Откровение? Сон на яву? Мистический опыт? Передача знания и духа? Чайнеллинг? В принципе – это не важно. Важно – это случилось. И сейчас – я новый человек. Лу Юй Второй. Вчера мне явился дух Лу Юя. Он передал прямую линию передачи чайного духовного учения и нарек меня «Лу Юй Второй, Великий чайный Мегамастер – Патриарх космического уровня» и сказал – «Иди, неси Духовное… Читать далее »

Виктор Ширяев
9 лет назад
Reply to  MatrixPetka

это офигенно, спасибо :)
тянет на отдельный пост в рубрику «креатив» :)

MatrixPetka
9 лет назад

Спасибо! Можно и в рубрику.
Есть продолжение — духовная практика «Пи Сун» :) И ПуэрХХХ :)

Виктор Ширяев
9 лет назад
Reply to  MatrixPetka

пишите в волшебную форму сверху в Магазете!

Тортилла
9 лет назад
Reply to  MatrixPetka

Браво, MatrixPetka! Так не хотелось влезать в полемику, но ту не выдержала :D

Тортилла
9 лет назад

MatrixPetka, еще раз спасибо, утащила ваш опус к себе в ЖЖ. А как насчет продолжения — духовная практика «Пи Сун»? Где его взять?

MatrixPetka
8 лет назад

Не знаю, можно ли по правилам Магазеты давать ссылки на другие источники? Если нет — удалите. Про практику «Пи Сун»:

http://chayiorg-ru.blogspot.com/2010/12/blog-post.html

Тортилла
8 лет назад
Reply to  MatrixPetka

СпасибоЮ но ссылка не открывается… Закрыто удаленным сервером[1]))) Я в их числе. Но находясь внутри ситуации и сталкиваюсь с тем, что внешние обстоятельства (чистая правда) заставляют писать в рекламе слово «китайская». Увы. Мы этому не рады. Я бы предпочла слова «нетрадиционная восточная» это будет и по сути и честно. Но зритель глядит на наш бамбук и говорит: «О! Китайская живопись!» , ну вот что мне с ними делать? Каждого разубедить не получится. Как бы Вы поступали на нашем месте (при условии, что рисовать бы не перестали)? И вообще, я, например больше в суфийской, буддисткой\индийской и чаньской\дзенской традиции. Но пожалуй больше интересует Японское наследие. И всё это… Читать далее »

Йожъ
Йожъ
9 лет назад

> Но находясь внутри ситуации и сталкиваюсь с тем, что внешние обстоятельства (чистая правда) заставляют писать в рекламе слово «китайская». Но зритель глядит на наш бамбук и говорит: «О! Китайская живопись!» ну вот что мне с ними делать? Каждого разубедить не получится. Как бы Вы поступали на нашем месте (при условии, что рисовать бы не перестали)? На вашем месте? Легко: если на мои картины кто-то говорит: «О, живопись у-син!» — я терпеливо отвечаю, что это не у-син, что у-син — это терапевтическая методика, и что я к ней не имею отношения. Что мешает вам на каждое замечание «О, китайская живопись»… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  Йожъ

Искренне сожалею, что Ваши работы называют «у-синовскими». Тут, пожалуй, мне нужно даже огорчиться. Кому могу, тому объясняю про отличия, но ведь всем объяснить я просто не могу физически!!!! Хотя, хотела бы что бы нас отличали от вас, нам это важно. В нашей жизни много смешных и нелепых ситуаций. Такова жизнь. Восток для меня не экзотика, а вот для неофитов -да, экзотика. Это тренд, хотим мы этого или нет. Кто-то забрался на волну. Она пройдет, да. Будем держать нос по ветру. На счет умственно отсталых, как опрометчива заметила Екатерина..не совсем так — дети с церебральным параличом (а с ними Максим тоже… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад

У-син это конечно не китайская живопись, а методика преподавания. И действительно в Китае про неё никто (или почти никто) ничего не знает. Она (живопись у-син) заимствует китайские сюжеты, китайскую философию и скорее продолжает Сунские (чаньские) живописные и духовные традиции, которые шли (всегда!) вразрез с академической школой живописи Китая. Ребята (Андрей и те, кто не доволен употреблением слова «Китай», «китайский» и «китайская» в контексте нетрадиционного направления У-син) в спорах не рождается истина, а умирает. Давайте каждый будет заниматься своим делом: кто-то учить рисовать, кто-то учиться, кто-то просто рисовать и размышлять о Вечном — лишь это способ быть в Гармонии с Пространством.… Читать далее »

Infusiastic
9 лет назад

Не дарим, а продаём людям гармонию, нет?

Йожъ
Йожъ
9 лет назад

> Она (живопись у-син) заимствует китайские сюжеты, китайскую философию и скорее продолжает Сунские (чаньские) живописные и духовные традиции, которые шли (всегда!) вразрез с академической школой живописи Китая. Проблема в том, что и конструктивизм, и соцреализм, и супрематизм, и, скажем, живопись митьков идут вразрез с академической школой живописи Китая. Однако же, никто не пытается о них писать на Магазете или как-то причислять к Востоку. Понимаете, о чем я? > в спорах не рождается истина, а умирает. То есть, прямую ложь необходимо оставлять без ответа? Да, я действительно не так воспитана. Может, и дурно, уж простите. Но моё представление о гармонии как-то… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  Йожъ

«Проблема в том, что и конструктивизм, и соцреализм, и супрематизм, и, скажем, живопись митьков»… о них тут не пишут потому как они действительно не имеют отношения к Китаю. Вы правы. А вот панды, бамбуки, лотосы (которые рисуют на занятиях по у-син) хоть опосредованное отношение, но имеют. Может поэтому про них тут пишут. Надеюсь, что Вы тоже понимаете о чем я. На счет «прямой лжи»… Что такое ложь? Если каждый свое мнение выставляет за истину? Да, действительно в явлении У-син (особенно для адептов китайской живописи) пока много неясного, нелогичного (хотя, это скорее «плюс»), странного, гротескового, непонятного. Вообще не понятно как У-син… Читать далее »

Йожъ
Йожъ
9 лет назад

> о них тут не пишут потому как они действительно не имеют отношения к Китаю. Вы правы. А вот панды, бамбуки, лотосы (которые рисуют на занятиях по у-син) хоть опосредованное отношение, но имеют. Если я буду рисовать панд и ветви бамбука в стиле, скажем, импрессионизма, назову это «китайским импрессионизмом у-вэй» и объявлю новой школой — появится ли у меня моральное право приходить к адептам китайской живописи и говорить, что это новое развитие китайской живописи в духе суньских-чаньских традиций? Смогу ли я надеяться, что в музеях мои картины будут вешать в залах восточного искусства? Можно ли мне будет написать об этом… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад
Reply to  Йожъ

Для каждого человека существует лишь то, во что он верит. Мы сами творим своё будущую реальность.
На Ваш взгляд, что нас объединяет в творчестве?
С уважением.

oldboy
9 лет назад

что ж вы такие «недемократичные»? Вам бы власти, так вы бы Александра подожгли бы как еретика)) впрочем понятно, бизне$ъъъ, рынок не поделите)
Хотите выглядеть достойно, как истинные адепты китайской живописи, так давайте посты про настоящую китайскую живопись в Магазету, в противовес, так сказать, — надувающим корову, а не поливайте его грязью в комментариях.

Виктор Ширяев
9 лет назад
Reply to  oldboy

oldboy, дело не в «недемократичности». Я, например, в китайской живописи ничего не понимаю. Но — статья в рубрике «китайская культура», и будет выходить по тэгам китайская живопись, китайская культура и т.п. Если это действительно профанация, или даже если и хорошая методика, но к китайской культуре не имеющая отношения, мне как редактору важно, чтобы Магазета себя с этим не ассоциировала. Екатерина, shaseng, некто, Иожъ… на мой (абсолютно непрофессиональный) взгляд, оставляют достаточно адекватные обоснованные комментарии, подлавливают Андрея на непоследовательности и вранье, а в ответ он ничего толком сказать не может. Мне это уже о многом говорит… Что касается статей в Магазету с… Читать далее »

Такпроходящий
Такпроходящий
9 лет назад

Магазета, по выражению самого Главреда, это платформа, на которой должны быть представлены все мнения. Понятно, что это какая-то псевдокитайщина, но комментарии прекрасно уравняли все.

Виктор Ширяев
9 лет назад

полностью согласен! никто пост и не удаляет! :)

тем не менее, решением редколлегии из поста убрали метки «го хуа» и «китайская живопись», и перенесли пост из категории «китайская культура» в раздел П.С.И.

Виктор Ширяев
9 лет назад

Андрей, спасибо за взвешенный и спокойный комментарий! И спасибо за ссылку на статью!

Что касается рубрики: в Магазете в любом случае все посты связаны с Китаем, так что ничего страшного не произошло! :)

shaseng
shaseng
9 лет назад

Уточните, п-жалста: 1. На каком языке Вы общались с китайцами. Ибо через переводчиков мастерству не учатся… 2. Китайцев, как известно — полтора миддиарда. И большинство из них, как и везде, не великие знатоки собственной традиционной культуры — что отнюдь не мешает им при необходимости «впаривать» ее иностранцам. поэтому нелишне было бы уточнить, какие именно «китайцы» признали Вашу школу за «традиционную». 3. «Что можно считать традиционно китайским». Китайцы отвечают просто: если Вы учились у традиционного мастера, и он признает, что Вы традицию у него «переняли» — все в порядке. (Для этого Вам придется для начала отказаться от СЕБЯ — от СВОИХ… Читать далее »

Катрин Чёрная
9 лет назад

Виктор, постарайтесь всё же разобраться в терминах и определениях. А то Вы сначала ставите статью в раздел, потом испугавшись бума убираете её. Создается впечатление, что Вы неимоверно далеки от «китайской культуры», раз вот так вот в два щелчка меняете своё мнение и взгляды. Вы же редактор, Вам по статусу положено знать чем китайское отличается от некитайского…ну, это так..на будущее. Сейчас пусть остаётся всё как есть))

P.S. Можно я сделаю перепечатку избранных цитат из книги про китайскую живопись? Это к слову о голословности))
С уважением.

Виктор Ширяев
9 лет назад

Катрин, «по статусу» мне положено «пугаться», поскольку я отвечаю за качество материалов в Магазете. Разбираться во всем я не могу; немного разбираюсь в истории Китая, немного — в философии и культуре. Культура китайской живописи — совсем не моя сфера, но это не значит, что я должен перестать быть редактором, и печатать что попало.

Катрин Чёрная
9 лет назад

Но, раз Вы всё же напечатали, значит это уже не «что попало». Значит что-то Вы в этом увидели? Значит и Вас это заинтересовало? Вы человек достаточно опытный и интуиция у Вас есть, и Вы предварительно читали статью. Так что же именно Вам ТЕПЕРЬ В НЕЙ ПОКАЗАЛОСЬ «нелепым» или «псевдо»?? В какой момент Вы сдались досужим мнениям «профессионалов»? Сайт-то у Вас благословлен Вашим постоянным наставником из Китая? Или Вы так же как и мы на свой вкус и взгляд выбираете что писать а что не писать. А то так знаете, его тоже можно назвать «псевдо». Но разве это что-то изменит? Нет,… Читать далее »

Виктор Ширяев
9 лет назад

Катрин, сожалею, но мне особо не на что вам ответить.

Я нигде не писал про нелепость, нигде не писал про псевдо, нигде не писал, что кого-то из комментирующих здесь считаю профессионалом, у меня нет наставника из Китая, и я нигде не веду блог о китайской культуре.

Если вы ведете монолог с самой собой — это ваше право, но не нужно мне приписывать то, чем я не являюсь, пожалуйста :)

Катрин Чёрная
9 лет назад

Нет, же, Виктор, я к Вам обратилась. Только читаю я между строк..

ТайПо
ТайПо
9 лет назад

А почему это У-син не китайское, если создана на основе всего китайского, как тут написано?!? И если оно не китайское, то что делает на этом сайте? Или просто в том, что автор не умеет рисовать как настоящие китайцы?

Йожъ
Йожъ
9 лет назад

Отвечу по пунктам:

> почему это У-син не китайское, если создана на основе всего китайского

Это не так. Так называемая «живопись у-син» не опирается на традиции китайской живописи, вопреки тому, что утверждают ее создатели.

> если оно не китайское, то что делает на этом сайте?

Рекламируется, что ж еще. Рекламируется убого, но уж как может.

> Или просто в том, что автор не умеет рисовать как настоящие китайцы?

Это здесь вообще ни при чем. Уважаемый коллега Щербаков действительно не умеет рисовать, но он и не претендует на это. Речь не о личности, а о методике.

Йожъ
Йожъ
9 лет назад

Андрей, почему-то не могу ответить вам выше, отвечу на вопросы здесь:

> как тебя зовут в реальной жизни, чем ты занимаешься, расскажи мне. Кто для тебя — авторитеты. Одним словом, — кто ты?
> К стати Йожъ, а ты владеешь боевыми искусствами?

Я считаю недостойным отвечать незнакомому человеку, который говорит мне «ты». Но один раз исключение сделаю: я вдвое старше вас, молодой человек, и не советую обсуждать со мной боевые искусства — костей не соберете. Я — одна из учениц Юлии Наумовой, и думаю, что этого вам будет достаточно, так как отвечает на вопрос об авторитетах.

Виктор Ширяев
9 лет назад
Reply to  Йожъ

Йожъ, я был вынужден отредактировать ваш комментарий и удалить прямые оскорбления. Андрей, вполне возможно, и занимается профанацией и обманом (см. мою позицию в комментарии oldboy’ю), но он вас никак не оскорблял, кроме обращения на «ты».

Соответственно, удалил и весь последовавший за оскорблением тред.

С уважением~

Чезер
Чезер
9 лет назад
Reply to  ТайПо

Потому что собралась толпа троллей. Сказать толком ничего не сказали, продемонстрировать хоть что-то, подтверждающее их квалификацию, не сумели. Зато каждый выразил свое «фе» на основании своих чувств, а не фактов. Более-менее разумным можно еще признать комментарий «ученицы Екатерины», все претензии которой сводятся к использованию прилагательного «китайский» в контексте, который просто ее не устраивает. Ну и этот комментарий интересен, от shaseng: «Посмотрите работы классиков традиционной китайской живописи (в инете наверняка — полным-полно), сравните, подумайте — как заполняется пространство листа, как передается объем, как передается настроение…» Хотя это все весьма и весьма нуждается в подробной расшифровке, иначе выглядит просто как перечисление терминов.… Читать далее »

Йожъ
Йожъ
9 лет назад
Reply to  Чезер

Тролль здесь как раз вы, но мне вас покормить лишний раз не жалко. Проблема не в прилагательном, а в контексте. Если уважаемый коллега Щербаков и не называет с некоторых пор «живопись» у-син китайской, то он использует все доступные ему средства, чтобы создать у своих адептов впечатление некоего восточного учения. И это правильно, поскольку если у методики отнять восточную экзотику — от нее ничего не останется, поскольку, как заметила Екатерина в самом начале, по сути это комплекс упражнений для умственно отсталых детей, который припудрили, приодели и продали взрослым под видом «школы живописи». > Работы и у классиков все разные и у… Читать далее »

Йожъ
Йожъ
9 лет назад

Вы забыли перелогиниться ;)

lozaika
lozaika
9 лет назад

для всех, кто хоть немного приобщен к китайской живописи гохуа, рисование четверых благородных на листе ватмана как ножом по сердцу. Отсюда и море негатива.
И кстати, я также встречалась с жертвами учениками этого направления, которые считают, что занимаются китайской живописью.

Yanetska
Yanetska
9 лет назад
Reply to  lozaika

+ 100

И некрасивые выпады, относящиеся к личности оппонента, не могут служить аргументом в полемике. С этой минуты А.Щ. в качестве человека, внушающего уважение, перестал для меня существовать.

Fang Wei
Fang Wei
9 лет назад

Мы китайцы испытать ужас когда видим этот видео — это не гохуа, совсем нет. Если хотите узнаете посмотреть можно в Институт Конфуция что такое настоящий китайский гохуа — вам там обьяснят, только спрашивать нужно. Говорят китайцы копируют, но он даже копироватъ не уметь хорошо, зачем учить другие люди?
С уважением из Ханчжоу

Fang Wei
Fang Wei
9 лет назад

кто был в Чуфу, родина Конфуция тот видел усин, рисовал далекий внук Учителя 46 поколение. ждать 5 минут, 5 юаней денег — покупай. это готово и хорошо. не надо дуть корову

Йожъ
Йожъ
9 лет назад
Reply to  Fang Wei

«не надо дуть корову» — это мем. Предлагаю любое упоминание т.наз. «живописи у-син» встречать этой репликой :))))))

olDboy
9 лет назад
Reply to  Fang Wei

ты ненастоящая китайца, я много китаец говорил, ты какайта странный китайца)))

Infusiastic
9 лет назад
Reply to  olDboy

ты его лично знаешь что ли? e-mail китайский.

Fang Wei
Fang Wei
9 лет назад

Большой брат не смотрит мы обходим большую стану далеко

ТайПо
ТайПо
9 лет назад
Reply to  Fang Wei

:-))А переведите, пожалуйста, это на русский.

Виктор Ширяев
9 лет назад
Reply to  ТайПо

в Китае многие пользуются разными proxy, чтобы открывать сайты, которые просто так в Китае не открыть — типа youtube, blogspot, twitter, facebook и т.п.

Екатерина
Екатерина
9 лет назад

Всем сразу. Да, я училась. У Юли Наумовой, у Ли Исяо, у многочисленных книг. И я продолжаю учиться без всяких претензий на гениальность. Я знаю, что данный вид изобразительного искусства требует много времени и практики. И я знаю, чем отличается китайская живопись от иной (удивитесь, но это не так сложно). И, знаете, думаю, что АЩ от Ци Байши отличить может даже человек, который не рисует. За данной школой я смотрю со стороны долгое время. Но когда это появляется в магазете — это уже перебор. Все чего я хочу, это узнать, почему китайская? Ну с какого бока? И узнать это хочу… Читать далее »

Екатерина
Екатерина
9 лет назад

Что за игры? Вроде, все мы тут взрослые люди. Зайдите на свой сайт. Там «китайская живопись у-син» через слово. Если ваша школа обрела свое самостоятельное «Я», как вы утвержаете, обновите контент. И любые претензии резко отпадут сами собой.
Поговорите со своими учениками, они погловно уверены, что занимаются китайской живописью. Преподавательский состав не рвется исправить это ложное представление.
В остальном — жизнь рассудит.

некто
некто
9 лет назад

М-м, извините, что вмешиваюсь, но у меня нет желания читать саму статью, зато я вижу две вещи. Самый верх, первая же строка между навигацией и заголовком, гласит: «Китайская культура». После статьи стоят метки, снова цитирую: «Метки: 5 элементов, Го хуа, живопись у-син, Китайская живопись, китайская философия, У-син». В статье нет ни слова про китайскую живопись? Точно-точно?

Йожъ
Йожъ
9 лет назад

Я набираю в Яндексе «живопись у-син» и первое, что я вижу — вашу рекламу «китайская живопись живопись у-син» — именно так, без запятой. И после этого вы на голубом глазу утверждаете, что не смешиваете эти понятия?

Давайте начистоту: если убрать из вашей методики псевдовосточный подтекст, она никому не будет интересна, вы не сможете ее продать. Поэтому вы и лезете в Магазету со своими писаниями, поэтому вы и на своём сайте всячески подчеркиваете связь с Востоком. И вы прекрасно отдаете себе в этом отчет.

Yanetska
Yanetska
9 лет назад

Классные работы. Екатерина, мой вам респект. Вот Вы, в отличие от А.Щ., рисовать умеете. И для того, чтобы это понять, не нужно никаких дипломов.

Тремя репликами ниже один хороший человек, китаец по имени Fang Wei, поставил свою вескую точку в нашем микрохоливарчике )

ТайПо
ТайПо
9 лет назад

Люди, все зайдите и посмотрите «картинки» к Катерине! Она умница и талантище!!! Виноград — к деньгам, пионы — к любви… А вот рыбки… — их девять должно быть по фэн-шую: 8 золотых и одна темненькая. Вот к такому художнику я б на выставку сходила — Китай уже по пандам чувствуется:-)). Я, как цветочница, лилию там не узнала — даже на лилейник не тянет, но всё равно смотрится как живой и настоящий! Смущает правда, отсутствием ярких красок, но того, наверно, требует стиль\жанр.

shaseng
shaseng
9 лет назад

Мне кажется, чтобы говорить о глубином сходстве чего-то с чем-то, надо владеть и тем, и другим. Вы занимаетесь синъицюань? Как долго? А у кого? А китайской живописи у кого учились? Или сами дошли?