ЖЖ-пользователь daning прочёл и написал несколько интересных замечаний по книге Льва Кислюка “Сянци, или Неизвестный Китай”. Спасибо ему большое. Публикуем комментарии отдельным постом для наглядности.
***
Сянци также остались неизменными с 13-го века, в то время как шахматы в Европе за это время эволюционировали очень сильно.
Очень сильно? ну добавили “прекрасную даму” в 1497 году, и с тех пор ничего не менялось :)
Сравнение китайских и европейских шахмат показывает, что первые – это живая древность, а вторые – очень хитроумный, блестяще реализованный механизм, во многом предвосхитивший современную машинную цивилизацию Запада.
:( даже не знаю, что сказать… мне наоборот международные шахматы кажутся игрой более громоздкой и медленной. мне кажется, не стоит в серьезных исследованиях использовать личные ощущения в качестве аргумента :)
Некоторые кажущиеся несуразности в сянци
Интересно было бы узнать, о каких несуразностях идет речь
Если сравнить количество названий фигур в сянци и число священных сокровищ буддизма, то мы получим одну и ту же цифру – 7 … предлагается такой вариант соответствий: пушка – царица, пешка – драгоценность.
Параллели шахмат с буддизмом появились давно, и все они возникли после, а не до возникновения шахмат. это просто лирические попытки приписать игре несуществующий оттенок. насколько мне известно, пушка в xiangqi появилась во времена династии сун (960-1279), то есть когда в китайской армии появились первые “огнестрелы.” нужно помнить, что любые шахматы – это имитатор сражения, а не инструмент буддийского воспитания.