В конце ноября Государственный исторический музей привез в Москву древнее искусство провинции Шаньси. Выставка охватывает большой исторический диапазон, начиная с XI-VIII вв. до н. э. и заканчивая концом XIX столетия, и включает археологические находки и произведения прикладного искусства из собрания музея провинции Шаньси (г. Тайюань). Что же ожидает посетителей Государственного исторического музея? Читать далее «Древнее искусство провинции Шаньси — в Москве»
Метка: китайское искусство
Цзэн Фаньчжи: искусство маскировки
На страницах NY Times на днях вышла публикация, посвященная самому дорогому современному художнику из Китая — Цзэн Фаньчжи. Повод? 25-летний юбилей творческого пути, который художник нескромно отметил вместе с пятью сотнями гостей в Пекине. В отличие от многих своих коллег, Цзэн Фаньчжи не учился и не жил за рубежом. Но как он смог найти путь к сердцу крупнейших мировых коллекционеров? И как ему удается, скрывая героев своих картин за масками, оставаться предельно откровенным и с собой, и с ценителями своего творчества?
Ван Гуанъи: очеловечивая Мао
Годовщина образования КНР — хороший повод обратиться к проблеме переоценки исторических событий и деятелей в современном китайском искусстве. Безусловно опыт 50-70-х годов в новом тысячелетии уже перестает быть острой темой, волнующей сердца и умы: на многие вопросы уже найдены ответы, что-то утратило свою актуальность, а на смену пришли новые проблемы. Тем не менее, большинство мэтров современного искусства в Китае в 80-90-е прошли через этап переосмысления и Культурной революции, и культа Мао Цзэдуна. В их числе Ван Гуанъи (王广义), чья серия работ «Мао Цзэдун: красная сетка» является одной из самых известных в Китае и за его пределами. Читать далее «Ван Гуанъи: очеловечивая Мао»
Магия китайской музы
Китай. Кто-то дает этой цивилизации 3,5 тысяч лет, а кто-то – все 5. Самобытность, сказочность, почти нереальность этого мира во все времена притягивала к себе восхищенные, порой удивленные, взгляды людей со всего света. Китай не оставил равнодушным ни А. С. Пушкина, который хотел отправиться туда с Духовной миссией, ни Л. Н. Толстого, которого крайне привлекали учения древних китайских философов, ни В. Маяковского, который, в свойственной ему манере, обращался к читателю с призывом: «Отсюда за морем – Китай. Садись и за море катай».
Тату в Китае — больше, чем тату
В недавнем прошлом в китайском обществе татуировка ассоциировалась с чем-то запрещённым, криминальным, а отношение к людям с цветными рисунками на теле было неоднозначным. Причины этого отыскать нетрудно – исторически примитивные рисунки наносили заключённым, чтобы легче было отыскать их при побеге, а заодно предупредить честных граждан о том, что рядом с ними преступник. Зарубежные и китайские мастера считают, что сегодня тату – это не просто мода, но и средство самовыражения с характерными «китайскими» особенностями.
Сделай это «по фэн-шую»: о китайском интерьере тогда и сейчас
За последние 20 лет оборот предметов китайского искусства в мире значительно возрос. Например, по объемам экспорта мебели, в том числе и антикварной, Китай уже поравнялся с такими гигантами индустрии, как Италия и Германия, а китайские предметы декора постоянно обновляют ассортимент мировых аукционных домов, галерей и шоу-румов. В течение последних трёх веков интерес к восточной экзотике то утихал, то разгорался с новой силой. Попробуем разобраться, как же получилось так, что сегодня практически в любой квартире мы можем почувствовать дух Востока, заключенный в китайскую расписную вазу, бамбуковую циновку, ширму и т.д.
Читать далее «Сделай это «по фэн-шую»: о китайском интерьере тогда и сейчас»
Чайная культура глазами современных китайцев
Если китайская поэзия часто скрыта от постороннего взгляда языковым барьером, то чайная культура всегда на виду. Но, несмотря на свою видимую доступность, роль, которую играет чай и чайная церемония в китайской культуре, оценить непросто, главным образом, из-за толстого слоя мифов. Чтобы разобраться, что действительно представляет собой чайная культура в современном Китае, я побеседовала с художницей из Ханчжоу Е Бин (叶冰). Читать далее «Чайная культура глазами современных китайцев»
19 ноября — Вань Гучань
19 ноября 1995 года ушел из жизни Вань Гучань (万古蟾, 1900-1995), один из четырех братьев Вань — пионеров китайской анимации. В начале 20-х годов, еще изучая масляную живопись в Шанхайской академии, Вань Гучань вместе со своим братом-близнецом Вань Лаймином (万籁鸣, 1900-1997) увлеклись «оживлением картинок».
Свои первые опыты братья проводили на чердаке, пытаясь заставить рисованную кошку поймать такую же мышку. В 1922 году их опыты увенчались успехом — они создали свою первую короткометражную анимацию для рекламного ролика шанхайского издательства Commercial Press. В 1941 братья выпустили первый полнометражный анимационный фильма китайского производства — «Принцесса железного веера» (铁扇公主).
В 2012 году компания Google решила отметить 112-летие со дня рождения братьев Вань, создав тематический дудл из фрагметов их мультфильмов (на иллюстрации выше).
Фильм о братьях Вань (tudou)
Принцесса железного веера (youtube, youku)
10 ноября — Чжан Лэпин
В этот день более ста лет назад родился еще один китайский карикатурщик и иллюстратор Чжан Лэпин (张乐平, 1910-1992). Не получив полноценного художественного образования, свой творческий путь Чжан Лэпин начал с публикаций в шанхайских изданиях.
В 1935 году он создал одного из самых известных карикатурных персонажей, сироту Саньмао (三毛), чтобы через глаза ребенка показать ужасы японской оккупации. Со своим бумажным героем Чжан Лэпин не смог расстаться до последних лет своей жизни, настолько он полюбился китайским читателям и позже зрителям. По мотивам карикатур и комиксов о Саньмао было снято несколько мультфильмов и фильмов, последний из которых вышел в 2008 году.