Китайские анекдоты на русском, русские о китайцах и правдивые истории.

Пролог:
ДА ДА ненавидим японцев. У нас много анекдотов про них.
(китайские анекдоты)

  • Летает в небесах самолет. В нем американец, немец, японец, и китаец. Вдруг сообщают по радио, что топлива мало, надо, чтобы один из них спрыкнул с самолета на землю, американец от их героизма встал, подошел к окну, покричал Да здавствуйте Соединенные Штаты Америки и спрыкнул. Дальше летают, через некоторое время опять сообщают, что топлива мало, кто-нибудь из них еще должен спрыкнуть с самолета. Немец встал и подошел к окну, покричал Да здравствуйте Великая Германия! и спрыкнул. Дальше летают, по радио опять сообщают, что… Китаец встал и подошел к окну, японец очень рад, взял за руку китайца и говорит Ты у нас хороший брат…чуть не заплакал. Китаец закричал Да здавствуйте Китайская Народная Pеспублика и…толкнул японца , тот упался с самолета…
    Читать далее «Китайские анекдоты на русском, русские о китайцах и правдивые истории.»

Ханцзытика — коллекционирование китайских иероглифов.

Давным-давно. Когда деревья были большие, а я самопально выпускал «Магазету» по воскресеньям, два раза в рубрике «Меморис» проскакивал термин «Ханцзытика». Как там же объяснялось, «ханцзытика» — это коллекционирование и изучение этимологии по своему интересных китайских иероглифов. А интересный почти каждый. Так вот, сейчас «Магазету» читают в десять раз больше человек, чем раньше. Но понравится это, я думаю, всем! Итак, Ханцзытика без купюр!
Читать далее «Ханцзытика — коллекционирование китайских иероглифов.»

Институт торгашества.

Людям родом из южных стран положено торговаться. «Институт торгашества» входит в жизнь южанина с самых ранних пор, намного раньше чем первый поход на местный базар с родителями. «Торгашество» течёт в крови южного человека и проявляется во всей его жизни. Оно становится, как бы, бумагой для рисования южного характера. Так на этой «бумаге» появляются следующие черты, мягкость (в разговоре) и упёртость (в споре), чувственность и излишняя говорливость, умение быстро приспосабливаться, гибкость и другие. Но и эта «бумага» бывает разной, и изменяет свои свойства в связи с географическим положением, историческими событиями и религиозным давлением.

Читать далее «Институт торгашества.»

Мировое Наследие: Дворец Потала


Вид на дворец Потала

Золотой след от руки далай-ламы пятого

Надпись по-тибетски — «Да здравствует император»

Каноны бэйецзин, напечатанные на листьях

Золотой чайник и нефритовая чашка, принадлежащие далай-ламе

Трон далай-ламы для приёма чиновников

Портрет принцы Вэньчэн в павильоне Цюйцзечжун.
Скульптура выполнена в туфаньский период

Пуфаньский замп — Сунзан Гамб

Силы Небожителя

Богиня-кормилица

Главная статуя во дворце ПоталаВеликий Гуаньинь

Прикроватные украшения в спальне далай-ламы

Настенная роспись изображает строительство дворца Потала в 17 веке

Танка фрагмент)

Настенная роспись во дворце Потала.

В павильоне Шилуньфодянь. Здесь стоит позолоченный макет храма

Бронзовые львы у стены Баймацао

Позолоченная птица «гунминняо» на золотой крыше

Позолоченные занавесы сутров на крыше дворца

Дворец Потала — нерушимый символ Тибета

Религиозное торжество на террасе

За упорядочением дворцовых коллекций

Ламы за молитвой

Далай-ламы во время приёма цинской императрицы Цыси

Настенная роспись, изображающая торжественное вступление принцессы Вэньчэн в Тибет

Изящная танка

Деревянные фигуры зверей

Мифическое животное на крыше

Под позолоченным карнизом

Резные деревянные украшения

Статуя Цонгкхапы

Серебрянная статуя Будды

Пагода-ступа из листового золота, украшенная драгоценными камнями

Великолепный архитектурный ансамбль

В павильоне Сногял

Пагода-ступа далай-ламы Тринадцатого

В самом большом павильоне части Почжанмабо

Открытая терраса на середине горы

В павильоне Нивону

Каменные ступеньки на склоне горы, ведущие в Поталу

Дворец Потала
Мировое Наследие в Китае.
Дворец Потала.
Магазета он-лайн
©
Издательство «Синсинь»

Красная гора Хуншань простирается на северо-западе города Лхаса, на ней возвышается великолепный дворец Потала. В сердцах тибетских буддистов Хуншань неотделима от горы Путошань, по преданию, места жизни Бодисатвы Гуаньинь.

Согласно преданию, дворец Потала возвел в 7 веке туфаньскй царь Сронцзангамбо для своей будущей жены – танской принцессы Вэньчэн. Раскинувшийся по склону горы Хуншань, с ее подножия до вершины, он объединяет 1000 построек тибетской архитектуры. После падения Туфаньской династии от военных нашествий большинство залов дворца было разрушено, их реконструкция началась в 1645 году, когда цинское правительство утвердило далай-ламу Пятого правителем Тибета. Его преемники не прекращали работ по расширению дворца Потала, и вот каким он предстает в наши дни.

Дворец Потала делится на две части – Почжангабо и Почжанмабо. Почжангабо на востоке служит резиденцией далай-лам, Почжанмабо в центре вмещает буддийские залы и погребальные пагоды-ступы. В белых домах на западе живут монахи и слуги. Перед Почжанмабо разбито место для представления изображения Будды в праздничные дни. Главное здание дворца Потала имеет 13 этажей.

Дворец Потала – священное место тибетского буддизма, каждый год его посещает великое множество паломников и туристов. Поднятие на Поталу обычно начинается с пробельной стелы у подножия горы, по извилистой каменной дорожке можно дойти до восточных ворот с изображением четырех лоханей и через 4-метровую дворцовую стену попасть в великолепный павильон. На середине горы взорам открывается грандиозная терраса площадью 1600 кв. м., где далай-лама обращался к верующим. Отсюда по коридору поднимаешься в самый большой в Почжангабо павильон Цоцинься. По историческим записям, с 1653 года, когда цинский император Шуньчжи золотыми грамотой и печатью пожаловал далай-ламу Пятого и центральное правительство утвердило его возведение в ранг святых, здесь проводятся торжественные религиозные церемонии.

Главное сооружение части Почжанмабо образуют 8 усыпальниц – погребальных пагод-ступ. Самой крупной и самой роскошной является погребальная пагода далай-ламы Пятого. Она покрыта листовым золотом, на его изготовление было израсходовано 3721 килограммов чистого золота, и инкрустирована драгоценными камнями. В самом крупном павильоне Почжанмабо представлены мемориальная доска с надписью цинского императора Цяньлуна и великолепные занавески, подаренные цинским императором Канси. По преданию, чтобы изготовить эти занавески, император Канси велел построить специальную мастерскую, на их производство пошел целый год. Отсюда через галерею можно попасть в самую древнюю часть дворца – павильон Сногял, где хранятся скульптуры царя Сронцзангамбо, принцессы Вэньчэн и сановников. В самом высоком павильоне Сасронланцзе приносили жертвы изображению и поминальным табличкам цинского императора Цяньлуна. После кончины далай-ламы Пятого по новогодним дням по тибетскому календарю здесь совершали жертвоприношения его преемники.

Гранитные стены, золотые крыши, изящные карнизы с их позолоченными украшениями делают дворец Потала неописуемо великолепным и величественным. Цветные настенные росписи в нем изображают Будд и лоханей, правдиво воспроизводят жизнь и деятельность далай-ламы Пятого, торжественное вступление танской принцессы Вэньчэн в Тибет, отражают развитие тибетского буддизма, древнюю тибетскую культуру.

Древний архитектурный ансамбль дворец Потала – это плод ума и таланта народа, свидетельство культурных связей между тибетцами и ханьцами и нерушимый символ Тибета.

Убицзысин — как печатать по-китайски?

Как известно, существует несколько методов ввода иероглифов в компьютер.
Самым распротраненным (по крайней мере, среди иностранцев) является фонетический метод, так как ему практически не нужно специально обучаться. Чтобы пользоваться фонетическим методом, достаточно просто знать латинскую транскрипцию (pinyin).

Кроме того, существует еще метод ввода по чжуиню (более распространен на Тайване).

Однако самым быстрым является Метод ввода иероглифов по графемам «Уби» («Пять черт»).
Читать далее «Убицзысин — как печатать по-китайски?»

Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картины китайского художника Ши Синьнина

Мало кто знает настоящего Мао. Он любил играть в казино, обожал проводить время с красивыми женщинами, ценил кубинский табак и пил кока-колу с соевым молоком. В те времена, одни его знали как Великого Кормчего, а другие, как Великого Тусовщика, без которого не могла пройти ни одна вечеринка на Беверли Хилз!
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина

Ринго Стар: «А ни чё у него хаер»
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Солдат НОАК*: «Безнол?! А на нас всё валят!»
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Мао на выставке: «Этож как в эти дырочки срать?»
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Ну а теперь политкорректно?
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Кто тебя так «накрасил», девачка?
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Тайный гость.
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Председатель Мао и король Мао*
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
«Что тебе сниться, команданте?»
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Мао: «А вы с соевым молоком не пробывали?»
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
А вы в какой номинации?
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Открой ротик…
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Красивых женщин он любил.
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Напильником? Жёстко!
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Хо-хо. Вы ставите на красное?
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Внукам в наследство.
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Зацени травку, внученька!
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Жжош, нипадеццки!
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Киса, чмоки?
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
Ох уж эти иносранцы, Эргуотуху* водой разбавляют.
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина
«…и тогда я ей сказал: Дура, загаси лампу!»*
Магазета: Китайский креатив. Тайная жизнь Мао Цзедуна, или картиы китайского художника Ши Синьнина

НОАК — Народная Освободительная Армия Китая.
Король Мао (по-китайски maowang — король кошек) — так называют Элвиса Пресли в Поднебесной.
Эргуотуха (по-китайски er guo tou) — дешёвая китайская водка, 56-60 градусов.
«Дура, загаси лампу» — фраза из известного китайского анекдота, в котором якобы Буш звонил Цзян Цземину и спрашивал, кто виноват в трагедии 11 сентября. В этот момент председатель Цзян занимался любовью и был весь голый. Когда его любовница решила включить лампу (вдруг председателю нужно что-нибудь важное записать), то он на неё на орал. «Дура, загаси лампу», что по-китайски звучит «Бен! Ла дэн!». Буш отблагодарил председателя.

Мировое Наследие: Горы Уданшань

Банзай!!! Т.е. э-э… хм. На горах Уданьшан Статуи вельмож Статуи чиновников
Ушу. В горах Уданьшан. Дракон-охранник. Даосская монахиня Тайваньские верующие во дворце Цзысяогун
Религиозный ритуал на горах Уданшань Туристы и паломники Дворец Наньяньгун Беседка стел
Позолоченные крыши Статуя императора Чжэньу в павильоне Цзиньдянь Павильон Цзиньдянь на пике Тяньчжуфэн Ворота Сюаньюемэнь, представляющие собой мемориальную арку высотой 20 м. и шириной 13 м
Звук четко передается по стене Руины самого крупного на горах Уданшань дворца Юйсюйгун Павильон Цзысяодянь Монастырь Фучжэньгуань, где, по преданию, жил император Чжэныу
Магазета он-лайн
©
Издательство «Синсинь«
Архитектурный ансамбль на пике Тяньчжуфэн Пик Тяньчжуфэн Черепаха и змея

Горы Уданшань, возвышающиеся на северо-западе провинции Хубэй, славятся своими густыми лесами, удивительно красивыми пейзажами, причудливыми пещерами и камнями, вечным журчанием источников и ручьев. 72 вершины, окутанные облаками и туманами, обращены к главному пику Тяньчжуфэн, долины между ними глубоки и тихи. По преданию, император Чжэньу, исповедующий уданский даосизм, родился здесь, здесь же он познал истинную веру и вознесся на небо. Испокон веков сюда приходили люди, чтобы вести отшельническую жизнь.

Горы Уданшань знамениты не только своей природной красотой и памятниками даосизма, но и гимнастикой «ушу». Уданшаньская гимнастика «ушу» тесно связана с даосизмом, цель занятий – укрепление здоровья и самозащита.

Горы Уданшань хранят величественные и великолепные даосские архитектурные ансамбли, занесенные в каталог мирового культурного наследия.

Почему уданшаньские архитектурные ансамбли не имеют себе равных в мире среди многих известных храмов даосских гор? Их возведение тесно связано с именем минского императора Чжу Ди. Строительство дворцов и храмов на горах Уданшань началось в эпоху династии Тан и продолжалось в эпохи Сун и Юань. В эпоху Мин царь вассального княжества Чжу Ди развязал войну и захватил трон у племянника. Чтобы узаконить свое правление и полностью подчинить себе народ, Чжу Ди создал теорию, по которой он получил право на господство от самого бога, и великий император Чжэньу покровительствует ему. После вступления на трон Чжу Ди в целях укрепления своего могущества повелел соорудить дворцы, храмы и монастыри на горах Уданшань, видя в Чжэньу своего главного бога-хранителя, что в значительной степени содействовало процветанию уданского даосизма. Минские императоры, считавшие постройки на горах Уданшань своими родовыми храмами, оказывали большую помощь в развитии уданского даосизма, они расширили дворцовые и храмовые ансамбли, в результате горы Уданшань стали центром даосизма в стране и имели очень важное политическое положение. Прошло несколько сотен лет, уданшаньские верующие встречаются не только во внутреннем районе Китая, но и на Тайване, в Сянгане (Гонконге), в Юго-Восточной Азии.

По историческим летописям, на строительство храмов минский император Чжу Ди мобилизовал 300 тысяч мастеров, оно продолжалось целых 12 лет, на горах Уданшань было возведено более 8000 помещений, где представлено множество великолепных и очень ценных культовых предметов, пожалованных императорским двором. Благодаря непрерывному расширению, впоследствии помещения даосской архитектуры на горах превысили 20 тысяч.

Дворцовые и храмовые ансамбли на горах Уданшань сооружались согласно легенде об императоре Чжэньу, по сути теократии; они как нельзя лучше отражают торжественность, суровость, величественность и таинственность, столь необходимые императорской власти и даосизму. 70-километровая мощеная камнем дорога от подножья гор ведет в павильон Уцзиньдянь на пике Тяньчжуфэн; по ее обеим сторонам построены 8 дворцов, 2 монастыря, 36 павильонов, 72 храма, 39 мостиков, 12 беседок и террас. За 12 лет строительства император Чжу Ди издал более 60 приказов, касающихся возведения дворцов, и даже эскизы проекта. Он особо подчеркивал, что все постройки должны расположиться по самим горам, благодаря чему дворцовые и храмовые ансамбли на горах Уданшань сливаются воедино с окружающими лесами, камнями и ручьями, хорошо отражая идеи даосизма – стремление к природе.

Дворцовые и храмовые архитектурные ансамбли на горах Уданшань испокон веков считались великим созданием в мире. Хотя ныне немало из них разрушилось, сохранившаяся часть по-прежнему отличается величественностью, великолепием и высоким мастерством строительства. В монастыре Фучжэньгуань в пятиэтажном павильоне одна колонна подпирает 12 балок; его стены передают колебания воздуха; при ударах колокола в павильоне Чжуаньшэньдянь царит тишина, зато вне павильона четко слышны его звуки; павильон Цзиньдянь на пике Тяньчжуфэн не имеет громоотвода, в грозу вокруг сверкают молнии и гремит гром, но павильон недоступен для них… всем этим мы обязаны таланту и уму наших предков.

Действующие храмы и монастыри, дворцы и павильоны на горах Уданшань, даосская музыка, красивые легенды и набожные паломники притягивают к себе, заставляют нас ощущать дух древней культуры этого края.

Саб-бака! На сене?

那你也不能占着茅坑不拉屎!
из сериала 《血色浪漫》

Цитата из старого китайского телесериала. Вцепилась в китайскую речь и пустила корни. Сейчас встречается как выражение
你别占着茅坑不拉屎!
Употребляется, так же как и русское «собака на сене».
Русский эквивалентный перевод: Не хочешь срать — не мучай жопу!

Мировое Наследие: Цюйфу — Родина Концуфия

Могила Цзигун.

Ширма перед храмом «Чжишэнмяо».

Каменная ширма «Тайхэюаньцифан».

Беседка каменных плит.

Охранники могил «Кунлин».

Внешний вид трех павильонов Конфуция.

В лесу каменных стел.

Современные художники рисуют картину «шэнцзиту».

Ученик Конфуция – Цзылу.

Мифическое животное «цилинь» на воротах Чунгуанмэнь.

Святыня перед павильоном леса стел.

Ворота Чунгуанмэнь.

Могила внука Конфуция.

Делегация из Тайваня в резиденции Конфуция.

Лес каменных стел.

Беcедка каменных плит.

Свадебная церемония в резиденции Конфуция.

Могила Шаохаолин.

Резьба по камню перед павильоном Дачэндянь, на котором вырезаны два дракона, веселящихся с шаром.

Колонна с изображениями драконов перед павильоном Дачэндянь.

Камни «тайхуши» перед тремя павильонами.

Резьба «Шэнцзиту» («Подвиги святого Конфуция») вставлена в стену павильона Шэнцзидянь.

Каменная плита, на которой описаны биография и подвиги Конфуция.

Каменные плиты Кунлинь.

Вид на резиденцию Конфуция.

Поездка в древнем экипаже.

Артисты воспроизводят древнюю сцену жертвоприношения Конфуцию.

Конфуцианство вызывает большой интерес в мире

Иностранцы на родине Конфуция.

Могила Конфуция.

В роще Конфуция.

Мемориальная арка «Вечная зелень» возведена в 1594 году.

Стена «Луби», где по преданию были спрятаны книги Конфуция и сохранены от сожжения цинским двором.

Зал дворцового ансамбля Конфуция.

Ворота дворцового ансамбля Конфуция.

По преданию это дерево лично посадил Конфуций.

Ситань – место преподавания Конфуция.

13 беседок стел с надписями построены императорами эпох Цзинь, Юань и Цин.

28 крупных каменных колонн поддерживают крышу павильона Дачэндянь, 9 из них под передним карнизом карнизом покрыты барельефом.

Скульптура Конфуция.

Павильон Дачэндянь в храме Конфуция.

Конфуций (эпоха Мин).

По преданию здесь родился Конфуций.

Изображение Конфуция (эпоха Мин).

Город Цюйфу находится на юге провинции Шаньдун, имеет давнюю историю, является одним из очагов древнекитайской культуры.

На весь мир известен Цюйфу – здесь родился и жил Конфуций – великий мыслитель, политик и педагог в истории Китая, родоначальник Конфуцианства. Учение Конфуция не только оказало огромное влияние на развитие общества, истории и культуры Китая, но и внесло большой вклад в развитие мировой цивилизации, особенно восточной цивилизации. Конфуций – признанный мировой деятель культуры.

После кончины Конфуция в честь великого мыслителя и просветителя на его родине воздвигнуты одноименные храм и громадный дворцовый ансамбль, посажена роща, здесь повсюду ощущаются традиции древней китайской культуры.

ХРАМ КОНФУЦИЯ

Храм Конфуция возвышается в центре города Цюйфу, представляет собой крупный ансамбль восточной архитектуры, вместе с пекинским дворцом Гугун и хэбэйской императорской резиденцией «Бишушаньчжуан» относится к трем крупным древнекитайским архитектурным ансамблям.

Храм Конфуция – место жертвоприношений императорами Конфуцию, был построен в 478 году до нашей эры (на второй год после кончины Конфуция) , первоначально он имел 3 зала. В эпоху Хань (206 – 220 гг. до н.э.) император Уди небывало возвеличил конфуцианство, и оно постепенно становится ортодоксальной феодальной культурой Китая. Господствовавшие дворы, исходя их своих интересов, преобразовывали конфуцианские догмы, почитая Конфуция как «непревзойденного учителя». Здесь лично приносили жертвы Конфуцию сами императоры и их многочисленные посланники. Цинский император Цяньлун восемь раз посещал храм Конфуция. Понятно, что границы храма Конфуция раздвигались век от века.

Претерпев перестройку, постоянно расширяясь в эпохи Мин (1368 – 1644 гг.) и Цин (1644 – 1911 гг.), храм Конфуция обрел сегодняшний вид. Он занимает 218 тысяч кв. м., состоит из 9 дворов, насчитывает 466 отдельных помещений, имеет 54 мемориальные арки. Три его главных павильона расположены на центральной оси с юга на север, остальные постройки выстроены симметрично по ее обеим сторонам. Храм Конфуция окружен стеной из красного кирпича, обрамлен мемориальными арками и угловыми башнями, на всю страну и весь мир известен своей величественностью, великолепием, целостностью замысла и архитектурного решения, тонкой работой и высоким мастерством строительства.

В храме Конфуция хранится более 2100 каменных стел с надписями. Лес стел служит и замечательной исторической картиной, и выставкой каллиграфического и резного искусства.

ДВОРЦОВЫЙ АНСАМБЛЬ КОНФУЦИЯ

Внуки Конфуция по прямой линии до 9 поколения жили в родовом доме. По мере повышения в титулах и положения при дворе, потомки Конфуция непрерывно расширяли родовое имение. Сунский император Жэньцзун пожаловал внуку Конфуция в 46-м поколении титул «Яньшэнгун», после чего родовой дом превратился в «Резиденцию Яньшэнгун». Этот архитектурно-парковый комплекс насчитывает 463 отдельных помещения, занимает 160 кв. м., тянется на 2 км с юга на север.

Дворцовый ансамбль Конфуция расположен к востоку от храма, подразделяется на восточную, западную и центральную части. В восточной части находятся родовой дом и мастерские, западная часть служила местом приема гостей и чтения трактатов, в центральной части находятся главные строения этого дворцового ансамбля: передняя часть – служебное помещение, задняя часть – жилища. Роскошное положение, изящное убранство и культурные ценности в нем приводят гостей ансамбля в большое восхищение. Памятники старины, хранящиеся в дворцовом ансамбле Конфуция, представляют исключительную ценность для изучения истории и культуры древнего Китая.

РОЩА КОНФУЦИЯ

Роща Конфуция раскинулась в 1 км. к северу от Цюйфу, представляет собой родовое кладбище Конфуция, считаясь самым крупным и наиболее хорошо сохранившимся в Китае.

Конфуций был похоронен на севере города Цюйфу, на берегу реки Чжушуй. С повышением роли учения Конфуция непрерывно расширялась его родовая роща, в эпоху Цин она уже занимала 2 кв. км., ее окружала 7,5-километровая стена высотой 3,4 метра.

Роща Конфуция одновременно представляет собой и рукотворный парк, где возвышается множество построек древнекитайской архитектуры, пышно растут более 20 тысяч тысячелетних деревьев и 100 тысяч гигантских деревьев. В роще везде встречаются каменные стелы с надписями и каменные изваяния, относящиеся ко временам династии Северная Сун и далее к эпохам Мин и Цин. Это настоящий уединенный рай для современников.

Мировое наследие: Чудесный край Цзючжайгоу

Зима Зима Зима Осенью
Осенью Осенью Весной Весной
Весной Стремительность ручья Луга Лебединый пруд
Пруд «Панда» Тибетские народные изделия неизменно привлекают туристов Поживите в тибетском доме Здесь живут панды
Путешествие на лошади На мосту Лаовайские морды. Маленькая мельница
Пруд Уцайчц. Озеро Синюхай Красные листья и вода Озеро Синюхай
Речка Начало зимы Отмель «жемчужины» Цзючжайгоу в осеннем наряде
Озеро Ухуахай Снежная гора На лодке по озеру Туманный Цзючжайгоу
Луг Водопад Шучжэн Летом у озера Чанхай Водопад Ножиран

Живописное местечко Цзючжайгоу (Ущелье девяти селений) находится в горах Миньшань, в 400 км. от города Чэнду провинции Сычуань. Путешествуя в здешних горах, вы увидите густые леса, пестрые прозрачные озера, стремительные водопады, самых разнообразных животных… это просто «волшебный мир».
Территория заповедника Цзючжайгоу занимает более 600 кв. км., 52 процента площади покрыто девственными лесами, бамбуковыми рощами, дикими травами и цветами. Здесь обитают такие редкие животные, как панда, золотистая обезьянка, олени. Природа щедро одарила Шучжэн, Жицзэ и Цзэчава 108 чудесными озерами, живописно соединяющимися многочисленными водопадами и речками, и сделала каждый уголок этого 50-километрового ущелья неотразимым в своей первозданной красоте.

Давайте поговорим об этих 108 озерах. Есть такая легенда. В далекие времена юноша по имени Дагэ подарил своей любимой богине-красавице Воносэмо волшебное зеркало, но по неосторожности это зеркало упало из рук девушки, и его 108 осколков превратились в 108 разноцветных озер. Красивая сказка, правда? А по-серьезному, хотя и не очень хочется об этом говорить, секрет «пестрых» озер связан с тем, что их вода содержит огромное количество углекислого кальция. В период интергляциала, межледниковой эпохи с относительно теплым климатом, углекислый кальций в воде не затвердел, он вытек с водой и примерно 12 тыс. лет назад стал оживать и оседать на препятствиях. Прошли тысячи лет, и в Цзючжайгоу появились озера с дамбами из бывшего углекислого кальция.
Легенды гласят, что на небе есть пруд с пяти-цветными водами «Яочи». Но это только сказка. А в Цзючжайгоу Вы можете своими глазами увидеть такой пруд: одна часть – синего цвета, другая – желтого, а еще серебряного и фиолетового… Когда дует ветер, эти краски перемещаются. Говорят, что это богини умываются в пруду, и их румяна окрашивают воду, на самом же деле это разноцветные водоросли раскрашивают его так. Еще более красивым является озеро «Ухуахай». Оно с трех сторон заключает гору в свои объятья. По форме озеро похоже на тыкву-горлянку, поставленную вверх ногами, и с его устья непрерывно течет пестрая вода. Очень интересно, что форма этой десятиметровой «горлянки» напоминает оленью ногу. Говорят, что это дух гор на охоте подбил прекрасного пятнистого оленя.
Озера тихо и незыблемо лежат среди зеленых лесов. А шум водопадов ведет Вас в другой мир. Водопады в Цзючжайгоу тоже своеобразны. Например, водопад Ножиран, который низвергается сквозь деревья. Его ширина более 100 метров, через густые ивы он течет как по зеленой стене, а у самых корней проходит между их густыми ветвями будто через гребенку. Но самый необыкновенный водопад – это водопад Чжэньчжутань. На вершине скалы находится порог, о который ударяются его воды, образуя множество более мелких водопадов, и стремительными струями он ниспадает вниз настоящими водными жемчужинами.
На вершине 3000 м. над уровнем моря находится самое большое озеро в Цзючжайгоуозеро «Чанхай», рядом с ним – снежная гора. Мир не знал о нем вплоть до 70-х годов. Летом очень приятно плавать по этому озеру на лодке, а весной и осенью в его воде живописно отражаются цветы, красные листья и белые горы, зимой же лед покрывает озерную гладь…
Ходишь по Цзючжайгоу, как во сне. Вокруг тебя незабываемые пейзажи. Они восхитительны и манят любого, кто хоть раз побывал здесь, вернуться сюда снова.