Стихи Ли Хунчжи

В продолжении статьи «Сказ о «Великом Законе Колеса Дхармы», о войне его последователей против «императора» и о том, почему нам до всего этого есть дело«

Настоящая подборка стихов Ли Хунчжи взята из издания, выпущенного в провинции Гуанси в 1999 году, за пять месяцев до запрещения деятельности основанной им секты «Фалуньгун Дафа».

Осознающий

Обыватель не знает меня,
Внутри сокровенного я;
Страсти мира – не для меня,
Через сотни лет – только я.

2.02.1987

«Кто посмеет преодолеть свою натуру обывателя?»

Обыватель лишь мечтает: «небожителем бы стать!»
Сокровенного изнанка – многих горестей печать;
Затерявшийся в несчастьях ненавидит Белый Свет.
У подвижника желаньям места в сердце больше нет.

9.08.1988

Великий закон Колесницы закона

Подвижничество – путь, пролегший через сердце
Великий закон переправит тебя через море страданий

24.07.1992

Желание

Среди безбрежных просторов кажусь я мал.
Необозримое небо кто создал?
За пределами этого мира пределов нет,
Желанье огромно нести Учение в свет.

1.01.1990

Не-сущий

К жизни стремиться сильно не стоит,
Смерти бояться – дело пустое;
Освободившись от помыслов грешных,
К Будде придешь дорогой простою.

20.10.1991

В единении с Законом

Будды свет струится всюду,
Смысл обряда повсеместен.
К истине стремимся вместе,
Светлым будущее будет.

27.12.1992

Плыть в лодке истинного Закона

Это ли Истина? Это ли Тайна? Это ли Путь?
О, смутность! О, неясность! О, прозренье!

17.01.1993

Цель разочарованного сердца

В Будде находишь удовлетворение,
Страдание следует за весельем.
Десять тысяч печалей трудом заработаешь,
Труднее всего достичь озарения.
Жизнь постигаешь собственным опытом,
Подстерегают демоны-вороны.
Десять тысяч печалей – ну-ка, попробуй-ка
Перевари – проиграешь все равно.
Жить в этом мире – страдать немеряно,
Брось, запасайся Будды норовом.

17.12.1976

Стать человеком

Стяжавший славу портит свой нрав,
Стяжавший выгоду забывает родню;
Стяжавший чувства обретает невзгоды,
Стяжающий что-нибудь вечно неправ.

Не ищущий славы доволен собой,
Презирающий выгоду добросердечен;
Не стремящийся к чувствам умерен в желаньях,
Изменивший себя добродетелен вечно.

30.07.1986

Недеяние

Три ученья ^[1] учат недеянию ^[2],
Слушать сердце – это все-таки деяние;
Делать добрые дела – опять деяние,
Сердце сдерживать – дорога к недеянию.

17.01.1993

Примечания

1. Буддизм, даосизм, конфуцианство. Прим. переводчика.[↩]
2. Недеяние – этико-философская категория, зародившаяся первоначально в даосизме, получившая затем распространение в религиозном синкретизме «трех учений». Призывает правителей, а также простых адептов к отказу от активной позиции по отношению к управлению страной и к жизни в целом. Тем самым достигается естественное течение событий, воля Неба не искажается поступками людей. [↩]