Сказ о «Великом Законе Колеса Дхармы»…

…о войне его последователей против «императора» и о том, почему нам до всего этого есть дело

Есть пророка в своем отечестве

Сказ о «Великом Законе Колеса Дхармы», о войне его последователей против «императора» и о том, почему нам до всего этого есть дело

В одной Китайской Народной Республике (она же материковый Китай, она же Поднебесная, она же Срединное Царство-Государство – а не Тридесятое какое-нибудь там, заметьте) создал народ сам из себя Народно-то есть себя же-Освободительную Армию. И нес в ней службу заштатным офицером мало кому известный китаец по редкой китайской фамилии Ли, по имени Хунчжи. То есть Ли Хунчжи. Родился он в таком же заштатном по пекинско-шанхайским меркам городе Чанчунь, что в холодной маньчжурской провинции Цзилинь, отслужил свое, да и на покой – то бишь в запас. Устроился на пенсии рядовым охранником торговой компании, и так бы и доживал свое, но, видать, был он из разряда везучих китайских иванушек-дурачков. Глядя на захлестнувший родную социалистическую страну рыночный беспредел, не захотел Ли жевать рис насущный и возжелал урвать свой кусок от жирной пекинской утки. Но умел он только служить да сторожить, а за это никто уткой не делился.

Проявленность даосских понятий Отсуствия и Присутсвия в китайском пейзаже эпохи Сун

У китайской живописи, конечно, есть и своя история, и своя логика развития; но структурные принципы, центральная мысль, – все то стержневое, что поддерживало ее на протяжении веков, изменилось незначительно. В связи с этим можно отметить и некоторое относительное постоянство китайской мысли, поддерживающейся конфуцианством в социальном плане и даосизмом в космологическом (к которым затем добавляется буддизм в адаптированном виде).

Лао Николаевич Толстой, или как в России познали Дао

Лао Николаевич Толстой, или как в России познали Дао / Магазета

«Я было хотел начинать учиться по-китайски». Именно так однажды написал Толстой в своем дневнике. И эта фраза не была порывом врожденной страсти к самообразованию или стариковской блажью, выучить китайскую грамоту Лев Николаевич захотел, стремясь как можно лучше понять учение другого знаменитого старца – Лао-цзы.

Китаизация ислама или исламизация Китая?

Китаизация ислама или исламизация Китая? / Магазета

Махмуд Мурад, заместитель главного редактора крупнейшей каирской газеты Аль-Ахрам, в 2004 году заявил, что Ислам – религия номер один в Китае . Парадоксальный вывод, ведь Поднебесная в первую очередь ассоциируется с буддистскими монастырями, тибетскими ламами, конфуцианскими святилищами, но никак не с минаретами и возносимым с них призывом на молитву. Кажется еще более удивительным факт публикации статьи египетского журналиста на официальном китайском Интернет-ресурсе, что свидетельствует о молчаливом согласии властей Поднебесной с его мыслью. Прав ли Махмуд Мурад?

Семь вещей, от которых не спастись

Семь вещей, от которых не спастись

Всякая древность есть хранилище мудрости.
— Китайская пословица

Когда я училась в Чунцинском университете, мне посчастливилось встретить много прекрасных учителей, обладающих знаниями и желающих передать эти знания студентам. Но моим самым любимым учителем был и остается Ван Фэн — учитель от Бога, постоянно пытающийся что-то рассказать нам интересное, как-то расширить наш кругозор. Большое ему спасибо за все.

Несмотря на то, что учитель Ван атеист, он, тем не менее, очень серьезно изучал буддизм, конфуцианство, христианство и ислам. Пытался в какой-то мере на основе этого провести параллели между народами, понять, откуда исходят основные характеристики менталитета китайцев и европейцев. Бог ему в помощь, как говорится. Однако, эта заметка не о его исканиях, а о семи вещах, от которых невозможно спастись (в буддизме).

Бога не обманешь – 2

Или почему вдруг Россия стала восточно-европейской страной?

Бога не обманешь - 2 / Михаил Белов в Магазете

К статье «Бога не обманешь» были некоторые комментарии, осуждавшие меня за навязывание китайцам русской идеологии. Но навязывания никакого, во-первых, не было – было лишь описание мной советов, которые я давал своим знакомым китайцам. Причем, следует напомнить, что эти  советы давались Христом для всех времен и народов.  Во-вторых, частью этих советов мои китайские знакомые все же воспользовались, и результат получился совпадающим с их собственными целями и желаниями. Об этих результатах я и хочу рассказать в этой статье.

Город Фошань (佛山市)

Фошань — город как город, только пыльный и много людей с умственными отклонениями…


Для тех, кто в Китае: смотрите видео на YouKu

Такое уж впечатление сложилось. Подруга (местная) сказала, что у них там близкие браки распространены были издавна, на потомках и отразилось. Зато погода классная! Хотя для кого-то покажется гиблой, влажность немалая, а-ля Сочи.

Несторианство в Китае

Nestorian in China

Трудно представить, но история распространения христианской религии в Китае началась еще в 7 веке н.э. В годы расцвета число исповедующих несторианство в Китае достигало тридцати тысяч человек . Но в какой-то момент несторианское прошлое Китая словно растворилось, лишь редкие археологические находки и упоминания в китайских и среднеазиатских текстах напоминают о существовании этого учения в Китае.

Несторианство, христологическое учение, было осуждено на византийском Эфесском соборе как ересь в 431 году. Об основных отличиях несторианства от других христологических учений проще прочитать в Википедии. Будучи гонимыми в Византии, большая часть несториан ушла в Персию, где присоединилась к Церкви Востока. Она обособилась от основного христианского мира. В настоящее время единственной христианской церковью, исповедующей данную христологию, является Ассирийская церковь Востока, а последователи несторианства проживают в Индии, Иране, Ираке и Сирии.

Бога не обманешь

Уровень воды в главной реке падает. Протока мелеет. Сначала обычно отшнуровывается от русла реки один из концов протоки. Но в протоке еще достаточно воды. И второй выход в реку открыт. Рыбе бы стремглав кинуться к нему. Лететь бы дни и ночи напролет, если учесть, что некоторые протоки тянутся не один километр, а то и десятки километров. Но нет. Прельщенные глубиной воды под ними, они спокойно кормятся, охотятся друг на друга, греются на мелководье. И откуда многим из них знать, что далеко от них произошло событие, которое для многих из них, если не для всех, станет судьбоносным. И когда отшнуровывается другой конец, они тоже еще ничего не подозревают. А уровень воды падает, все больше и больше обнажая Божью мудрость и рыбью простоту, так как из-за недальновидности последней накормлены будут многие прибрежные обитатели водоемов.

Про войну с демонами и обряды экзорцизма в Китае

Про войну с демонами и обряды экзорцизма

Предлагаю вашему вниманию до жути интересную книгу по демонологии древнего Китая. Электронного варианта этой книги на русском языке я найти не смог, поэтому мы с товарищем её отсканировали и привели в человеческий вид, дабы поделиться с вами, уважаемые читатели Магазеты!